Luke yang beruntung “kehilangan” cerutunya
Komik dan sensor
Bukan hanya jurnalis yang terkadang dihalangi atau diancam ketika mencoba melakukan pekerjaan mereka. Kartunis dan komikus juga selalu berada di garis depan dalam hal kebebasan berekspresi. Penulis dan pakar komik Jan Smet baru-baru ini menerbitkan buku“Duizend bommen en castraten” tentang hal ini. Buku tersebut membahas dengan contoh-contoh bagaimana, selama bertahun-tahun, sensor telah bersikap kejam terhadap komik.
Lucky Luke tidak lagi diizinkan merokok dan The Marsupilami dituduh menanamkan ide-ide buruk ke dalam kepala anak-anak, untuk memberikan beberapa contoh. Pameran pedagogis ini membawa kita melakukan tur visual melalui satu abad ketegangan ini. Kartunis dan pendongeng di satu sisi, dan penerbit, editor, pemuka agama, dan politisi di sisi lain.
Ini adalah deskripsi pameran “Teritip dan pengebirian, sensor dan komik” yang dapat dikunjungi hingga 21 Mei di aula Bozar di Brussels.
Bagi Karl Van den Broeck, koordinator pameran, masa-masa ketika raja, diktator, dan presiden memberikan tekanan sudah lama berlalu di negara-negara demokrasi Barat, tetapi sensor baru telah muncul dan dia mengutip apa yang dia yakini sebagai salah satu contoh paling ilustratif, kontroversi atas salah satu karya pertama Tintin, yang disertakan dalam pameran, di mana karakter populer itu melakukan perjalanan ke Kongo pada tahun 1930-an dan di mana stereotip dan rasisme yang melekat pada masyarakat pada saat itu dapat dilihat dengan jelas.
Hergé mengakui beberapa tahun kemudian bahwa ia dipengaruhi oleh prasangka “lingkungan borjuis” pada saat ia membuat komik tersebut; namun, hal ini tidak cukup untuk membawa kasus ini ke Komisi Kesetaraan Rasial Inggris pada tahun 2007. Bertahun-tahun kemudian, pengadilan memutuskan bahwa komik tersebut tidak rasis, namun kontroversi tersebut masih berlanjut hingga hari ini, menurut salah satu karya dalam pameran Tintin.
“Dengan menerbitkannya sekarang, Anda tidak melakukan tindakan rasis, tapi Anda harus menjelaskannya. Jadi sekarang komik-komik ini dicetak ulang dengan penjelasan di bagian awal,” kata Van den Broeck.
“Saya rasa ketika sebuah karya atau kartun menghasut kekerasan atau diskriminasi, penyensoran bukanlah hal yang buruk. Anda bisa memulai sebuah diskusi, dan itu adalah hal yang terbaik, karena yang membuat saya takut (…) adalah ketika ada pihak yang berwenang mengatakan ‘ini harus disensor’.”Sumber.
Pameran ini memberikan pertanyaan terakhir kepada pengunjung: apakah penyensoran dapat dibenarkan? penyensoran untuk melindungi minoritas sosial?
