라 트리부나 데 알바세테 신문사와 만화가인 하비 살라도는 11월 28일 일요일에 게재된 이 만화에 대해 어제 사과했습니다. 그들은 '편집진의 메모'를 통해 사과했습니다.
"화를 내거나 불쾌감을 느꼈을 독자들에게 사과드립니다."
"지난 일요일 오피니언 섹션에 게재된 하비 살라도 만평과 관련하여, 본 신문사는 만화가의 의도가 새로운 변종 SARS-CoV-2 바이러스의 전파를 평등과 차별 금지 원칙에서 벗어난 입장과 연결시키려는 것이 아니었음을 분명히 밝히고자 합니다. 하지만, 하비 살라도와 "라 트리부나 데 알바세테"는 앞서 언급한 출판물로 인해 짜증이나 불쾌감을 느꼈을 독자들에게 사과하고 싶습니다."
독자들의 비판적인 편지 두 편도 같은 페이지에 게재됩니다. 마예트 마르케스가 보낸 편지는 "인종 차별적 색조"를 지적하며, 이미지에서 노골적인 극우주의가 드러나는데, 이는 인권 헌장에 대한 모욕이며 불행하고 혐오스러운 일이라고 설명합니다.
신문사 편집자와 프로메칼 그룹에도 편지를 보낸 콜렉티보 신 프론테라스 알바세테에서는 이 출판물을 말도 안 되는 것으로 간주하며 "걱정스러운" 것으로 간주합니다.
출처: @luigiaguilar
문제의 만화는 알바세테 디지털 웹사이트에 게시되지 않았거나 논란 이후 삭제되었습니다.
원 남아공 운동 OSA의 리더인 음무시 마이마네는 일요일에 이 만화가 오미크론 변종의 기원에 대한 뿌리 깊은 반아프리카 정서를 드러냈다고 비판했습니다.
인종 차별이라는 비난에 대한 작가의 초기 대응과 만화에 대한 변호는 이미지가 묘사한 내용과 살라도 측이 주장한 의도와 일치하지 않았습니다.
"그 반대입니다. 이민은 수 세기 동안 아프리카를 방치한 결과입니다. 이제 우리는 백신을 통해 그들의 운명에 맡김으로써 또다시 그 일을 해냈습니다. 저 먼지에서 진흙이 나옵니다. 말하는 사람은 자신의 의도의 주인이고, 듣는 사람은 편견의 주인이다".
다음 날, 그는 고정관념과 배달 시간 탓으로 돌리며 사과했습니다.
"만화에서 고정관념을 사용한 것은 매우 안타까운 일이었습니다. 다른 해석을 할 수 있는 여지를 남겨두지 않고 서둘러 출판한 것은 그 결과에 대해 자랑스럽게 생각하지 않습니다. 다시 한 번 사과드립니다."
적어도 이것에서 나는 만화가와 동의해야합니다. 매일 만화를 게시해야하는 것은 뇌에 고문이 될 수 있으며 조만간 피상적으로, 서두르거나 무지하거나이 경우처럼 가장 조잡하고 쉬운 방법을 사용하여 주제를 매우 피상적으로 다루게됩니다.
'연대 또는 보복성' 농담으로 추정되는 이 만화는 방어할 수 있는 근거가 거의 없습니다. 유럽을 향해 항해하는 오미크론이라는 이름의 배에 바이러스 모양을 한 갈색 남아공인 캐릭터는 눈에 보이는 것 외에 다른 것을 이해할 수 있는 그래픽 단서를 남기지 않습니다.
이것은 우리가 낙서하는 딜레탕트들이 어떤 주제나 국가에 대해 거의 또는 전혀 알지 못하거나 단순히 토픽에 대해 의견을 제시해야 할 때 반복되는 일입니다.
특정 유사성이 있는 기타 사례
팬데믹 초기에 중국 국기를 사용하여 '중국 바이러스'라는 의미를 담은 두 개의 만화는 일화를 넘어선 논란을 불러일으켰습니다. 바로 이런 이야기들이었습니다.
