
50 Jahre. Karikatur vom 20/11/20025 in CTXT
Übersetzung der Karikatur. "Es ist 50 Jahre her, dass Franco sein bestes Werk geschaffen hat."
Am vergangenen 20. November jährte sich der Todestag Francoszum 50. An diesem Tag ist nichts Besonderes passiert. Soweit wir aus zuverlässigen Quellen erfahren konnten, ist der Diktator immer noch tot.
Was die diesjährigen 20N-Mobilisierungen betrifft, so ist alles wie immer. Die üblichen vier Katzen und ihre fünf Fahnen mit Huhn.
Das einzig Neue an dieser Ephemeride ist, dass der "weißohrige"(humorvolle Version der spanischen Nationalhymne aus jener Zeit, die keinen Text hat) Volksheld vor einem halben Jahrhundert in seinem Rucksack, bequem im Bett und umgeben von einer Legion von Ärzten, übergeben wurde. Und wir mögen runde Zahlen. Sie helfen nicht beim schnellen Rechnen.

Solche Gedenk-Schlagzeilen passen sehr gut zu den Medien. Es gibt keinen Unterschied zwischen dem 49., 50. oder 51. Todestag Francos, aber das runde Datum scheint historischer zu sein. Einige Medien stellen diese "Gedenkfeiern" als bloße Formalität dar, während andere sich mit mehr oder weniger offensichtlicher oder verschleierter Leidenschaft der Verherrlichung, Glorifizierung und Romantisierung des Franco-Regimes hingeben.
In den letzten zehn Jahren hat sich in den Redaktionen der Massenmedien, von denen viele Anhänger der"Kultur der Massen"(Perich dixit) sind, eine gewisse Routine herausgebildet, die diese Daten zum Vorwand nimmt, um Strömungen zu erfinden, die es nicht gibt.
El País gehört zu den Medien, die einige naive Menschen immer noch für fortschrittlich halten (machen Sie sich nichts vor, alle großen "traditionellen" Medien sind rechter als der Vater von Superman). El País steht ganz oben auf der Liste derjenigen, die"Trends" erfinden und/oder fördern, und zwar in vielen Fällen auf der Grundlage von zwei oder drei schlecht erzählten Anekdoten und in vielen anderen Fällen sogar, indem sie sie auf gilipollingische Namen taufen.
Da gibt es zum Beispiel den verdammten Klassiker"Coliving", den El País 2019 (und schon viel früher) als "neuen Trend" bezeichnete und 2025 wieder als "neuen Trend" präsentiert.
Anlässlich des halben Jahrhunderts, in dem sich der Todestag des Diktators jährte, wird statt einer schönen Sondersendung darüber, was vier Jahrzehnte Diktatur bedeuteten, das hier veröffentlicht.


Quelle: El País
Sie fragen sich vielleicht, was sie mit einem "autoritären Regime" meinen. Die Frage erübrigt sich, denn sie wird mit einem Bild von "El Cerillita" illustriert. Wenn sie vorhatten, sich kritisch mit diesen Daten auseinanderzusetzen, findet sich in der Überschrift keine Spur davon. Was mich wundert, ist, dass sie den Artikel nicht mit "Franquismo, la nueva tendencia que causa furor entre la juventud" (Franquismo, der neue Trend, der die Jugend in Aufruhr versetzt) überschrieben haben.
"Junge" Nostalgiker
Als Franco starb, war ich ein Kind, das bereits seine Brust über das Wachstuch auf dem Wohnzimmertisch hob. Zum Zeitpunkt des 23F-Putsches von 1981 hatte ich bereits mehr als ein Orchestermanöver im Dunkeln gemacht. Am meisten erinnere ich mich an diesen Tag, als meine Großeltern verängstigt Evakuierungspläne schmiedeten und mir Dinge erzählten, die mir schrecklich vorkamen und die ich kaum verstand. Und wenn sie sich solche Sorgen machten, war etwas Schlimmes im Gange.
Ich bin in dieser dummen, dicken und scheinbar endlosen Übergangsphase vom Franquismus zum Post-Franquismus aufgewachsen. Zeiten voller lauwarmer und nicht so lauwarmer Entschuldigungen. Ohne die zu verstehen, die ihre Angst mitschleppten und beschlossen, "nicht mit dem Finger auf den anderen zu zeigen". Kurz darauf begriff ich, dass der Bodensatz, den der Franquismus hinterlassen hatte, nicht durch das Öffnen der Fenster verschwinden würde. Es würde Jahrzehnte dauern, bis die Menschen überzeugt und entschlossen waren, Spachtel und Zotal einzusetzen, um ihn zu beseitigen.
Jahrzehnte später werden die Francoisten wieder als "Nostalgiker" bezeichnet, als ob man ihnen eine sentimentale, weiche und revisionistische Patina verpassen wollte. Selbst viele Ferkel, die nicht auf die Älteren hören und sich nicht mit ihrer Geschichte auseinandersetzen wollen, rufen nach dem Vergessen. Und dass wir als Akt der Modernität weiterhin wegschauen, während andere glauben, dass es der neue "Punk" ist, franquistische Proklamationen zu lancieren und die Cara al Sol in einem albernen Tik Tok-Video zu spielen.
All diese Kinder, die von den Hirngespinsten und dem "reaktionär-patriotischen" Blödsinn der Sympathisanten, Anhänger oder Aktivisten der PP, VOX und anderer Formationen und Satellitengruppen berauscht sind, die behaupten, dass wir heute in einer Diktatur leben, hätte ich gerne in einer solchen leben sehen, beraubt ihres Rechts auf freie Meinungsäußerung und aller anderen Bürgerrechte und aller hart erkämpften sozialen Errungenschaften, die wir heute genießen.
Verflucht seien alle diese Söhne von tausend Hyänen, die dazu beitragen, die Figur eines Mörders zu beschönigen, der es satt hatte, zwischen Siesta und Siesta Todesurteile zu unterzeichnen, und der das Land in eine tiefe Grube sozialer und kultureller Rückständigkeit stürzte, die uns von der Welt isolierte.
Sich über Franco lustig zu machen, über sein Leben, seinen Tod oder jede andere Aktion der Ablehnung und Verachtung des Franquismus, ist ein Grundrecht, das wir all jenen verdanken, die das zu ihrer Zeit nicht tun konnten. Weder das noch etwas anderes. Es ist eine gesunde Übung in der Rechtfertigung der Erinnerung. Viele dieser Menschen liegen noch immer in der Gosse, als ständige Erinnerung an eine der größten Schandtaten in der Geschichte unseres Landes.
Aber damit sich die Faças nicht aufregen, muss ich zugeben, dass derjenige, der"alles verschnürt und gut verschnürt" hinterlassen hat, etwas richtig gemacht hat. Das Beste und einzig Gute, das er uns hinterlassen hat, war sein Tod. Spät und in allerhöchster Straffreiheit, mehr als genug Gründe, auch nur eine eurer schwachsinnigen Entschuldigungen nicht durchgehen zu lassen.






