Entrada gratis a los toros para los menores de 11 años

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Entrada gratis a los toros para los menores de 11 años

Entrada gratis a los toros para los menores de 11 años

En Antequera (Málaga) los niños menores de 11 años podrán entrar gratis a la tradicional corrida goyesca que se celebra durante la feria de agosto.

Los desempleados, menores de 21 años y los jubilados tendrán  un descuento del 20% sobre el precio de la entrada.  No se escatima en bondades desde el ayuntamiento para llevar a la gente a las plazas en estos difíciles momentos para los bolsillos de los vecinos.

Así lo anunció el alcalde , junto con la concejala de cultura (sic) y el empresario de la plaza (captura),  parece toda una declaración de intenciones destinada a fomentar el matrato y muerte animal desde la raiz.

Traiga a su niño al espectáculo de la sangre, es gratis.

Mientras se criminaliza, clasifica y prohíbe cualquier juguete o juego, cuento, película o serie de dibujos animados por sexismo, pornografía, por bélico y/o violento, se potencia y subvenciona la asistencia de niños de corta edad a las plazas. Para que puedan presenciar de cerca la muerte de animales a manos del hombre como espectáculo lúdico. Y que puedan aplaudirlo mientras un señor se fuma un puro a su lado.

Nunca he sido muy activista en contra de  los toros más allá del desprecio natural. Acostumbro a practicar el alejamiento lógico de todo lo relacionado con las corridas,  por lo que desconozco la normativa, si existe. Encuentro que cada autonomía, ciudad o Ayuntamiento hace lo que le da la gana con la edad mínima permitida para poder entrar a las plazas.

Si su hijo, tras llevarle a ver una corrida de toros, decide abrirle la cabeza con un martillo a su mascota o a la de su vecino, explíquele que eso está mal. Que es violencia . Luego vuelva  aquí y,  si puede, cuénteme cómo lo argumentó.

Curiosidad. En el municipio de Mexicali (México) se hace lo mismo a través de un programa de "desarrollo integral de la familia". Vía @armando_gutor

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99 comentarios en «Entrada gratis a los toros para los menores de 11 años»

  1. #32 Hombre, tanto como ley... Hay gente que "viola" esa ley y siguen vivos, por ejemplo Nathaly Portman. Matar para comer es una opción de vida, para nada una ley (caso de los humanos)» autor: pateticos

  2. Tecnicas de marketing. Que tienen de malo?

    Lo mismo pueden ofrecer:
    - Una sesion para niños o guiris donde se enseña a meter banderillas a novillos atados.
    - Una sesion fotografica con el toro muerto y sangrante. Al estilo del rey con el elefante.
    - La posibilidad de llevarte un trozo del cuerpo del toro como souvenir, firmado por el torero.
    - Un certificado que ponga: "Fulanito Menganito es miembro de la asociacion de defensa del toro bravo". Firmado en sangre de toro por el presidente de la asociacion y un cuerno de toro de regalo.
    - ...

    Marketing y merchandising. Atraer a potenciales clientes y fidelizarlos.

    Y la etica y los valores humanos? Que estamos hablando de torturar toros hasta la muerte!
    - Quien dijo nada de etica y valores humanos.» autor: Aojo

  3. comparto vuestras reflexiones, no era un comentario para atacar, pero para debatir, de hecho iba mas el tono de #33, de no ser tan polarizable, simplemente ampliar la mente

    cuando he estado en un bar y alguien comiendo carne y con zapatos de piel te comenta, no entiendo como la gente puede permitir que maltraten a un animal, pues hombre se le pueden decir un par de cosas, por eso digo que respeto profundamente a los vegetarianos que saben de lo que hablan

    #35 #32, si hablamos solo del espectaculo esta mal, para mi es debatible, para otros entiendo que no, yo aun tengo aun mis dudas, antes era taurino, ahora tengo mis dudas, pero si tengo claro que si hablamos de que "matar para comer" es ley de vida, conviene tener en cuenta que la tortura existe, no por no verla deja de existir

    #30 no se si esto es echar balones fuera otra vez, pero en el gran premio de motociclismo han muerto dos pilotos jovenes los ultimos años, mientras sea decision suya participar, no veo inconveniente, si hablamos de que torturar en publico esta mal, pues lo mismo de antes, a dia de hoy tengo mis dudas aun, no se porque hacer un espectaculo esta mal, pero hacerlo dentro de un matadero es aceptable, ojos que no ven

    en cualqueir caso la carne del toro se come, repito si el problema es reirse del toro (nadie se rie de el) y montar un teatro alrededor de su muerte, ahi no entro porque ahora mismo estoy indeciso

    y reitero mi respeto a los vegetarianos conscientes y documentados no a los new age, animalistas y urbanitas, que solo saben de campo lo que leen en las revistas o la wikipedia» autor: drudru

  4. #26 - Doctor!, Que me he roto la pierna, ¿ Por qué no me la cura ?.
    -Venga hombre, no se llore tanto. Que también tiene un moratón en la espalda y no le veo quejarse tanto por ello.

    ¿ Pillas el símil ?

    Eso es como el que roba para comer y el que roba por placer. En ambos casos robar esta mal, pero el segundo tiene el agravante de ser un mal completamente innecesario.» autor: Quel

  5. Es lógico, si el nene es normal, no como los cabestros de sus padres, se pasará todo día cerrando los ojos ante tal salvajada, por lo que al no "disfrutar" de la tortura, no tiene que pagar...
    A ver porque en mi ciudad no hay plaza, que si no, estaría con carteles de toreros corneados (por el toro no por sus respectivas) a ver quien es el padre que me dice algo.
    Saludos.» autor: Fiz3d

  6. #26 #30 Bueno, es que hay que tener en cuenta otro punto. No es lo mismo ser animalista, vegetariano, etc, que ser simplemente contrario a usar el maltrato y muerte como espectáculo de recreo. Hay que empezar a evitar ese pensamiento tan típico español de: si no eres del extremo A, eres del extremo B.» autor: pitogrillo

  7. #26 Matar para comer es ley de vida, lo que no es normal es humillar y reirse del animal al que estás matando.» autor: --289179--

  8. #26 Matar para comer es ley de vida, lo que no es normal es humillar y reirse del animal al que estás matando.» autor: lagartijo1980

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