El papel del humor en la lucha contra las teorías de la conspiración: Un estudio de caso de un grupo estonio de desacreditación de conspiraciones en Facebook
Anastasiya Astapova and Maili Pilt, U Tartu
Nuestra presentación se centra en las ideas populares sobre cómo utilizar el humor para combatir las teorías conspirativas junto con los intentos de las bases. Nuestro estudio de caso se centra en un grupo de Facebook en estonio, “Victory of Light! Continuation", que surgió en medio de la pandemia. Este grupo ejemplifica el activismo en las redes sociales, reuniendo a personas dedicadas a luchar contra la desinformación denunciando y troleando a quienes la difunden. Nuestra presentación se basa en el trabajo de campo en línea y en una entrevista con el fundador del grupo, y explora cómo los miembros del grupo han utilizado el humor para luchar contra la desinformación relacionada con Covid y para desacreditar las noticias falsas sobre la guerra de Ucrania.
Anastasiya Astapova es profesora asociada de Folclorística en la Universidad de Tartu y miembro de la Joven Academia de Ciencias de Estonia. Ha publicado numerosos trabajos sobre el humor en el autoritarismo, así como sobre la migración, la integración étnica y las teorías de la conspiración, entre ellos una monografía titulada Humor and Rumor in the Post-Soviet Authoritarian State (Rowman and Littlefield 2021), un libro coeditado Conspiracy Theories in Eastern Europe: Tropes and Trends y un coeditado Conspiracy Theories and the Nordic Countries (ambos con Routledge en 2020 y 2021) volúmenes. Astapova es investigadora principal del proyecto de la Fundación Estonia para la Ciencia "COVID-19 Conspiracy Theories: Contents, Channels, and Target Groups".
Maili Pilt es folclorista, está terminando su doctorado en la Universidad de Tartu y es miembro de la Sociedad Estonia de Humanidades Digitales. La investigación de Pilt se centra en las prácticas narrativas de las comunidades de mujeres en línea sobre la concepción, el embarazo, la fecundación in vitro y el parto. Le interesan los problemas metodológicos de la investigación etnográfica en línea. Ha publicado sobre ética de la investigación, reflexividad y métodos para recopilar y analizar narrativas digitales. También ha sido profesora de los cursos "Internet Folklore" y "Online Ethnography: Recogida de datos, ética de la investigación y análisis de datos" en la Universidad de Tartu.
"¿Ya no se nos permite reírnos de nada?": Un análisis multimétodo de las polémicas humorísticas en la prensa escrita flamenca de 1995 a 2022.
Anke Lion, UGent
Esta presentación ofrece una visión longitudinal sistemática de las "polémicas del humor" en la prensa flamenca desde 1995 hasta 2022.
El estudio presenta una perspectiva histórica sobre los cambios de sensibilidad cultural en la sociedad flamenca y la evolución de la cobertura mediática de tales acontecimientos. Todos los artículos se sometieron a análisis de contenido cuantitativos y cualitativos. El mapeo cuantitativo muestra cómo el número de artículos y polémicas humorísticas aumentó exponencialmente.
En todos los casos "atípicos" (los que tuvieron una cobertura de alto nivel) se habló de "humor étnico" ofensivo dirigido a grupos etnorreligiosos. El análisis de contenido cualitativo mostró que, en primer lugar, la relación entre "humor e Islam" es un tropo recurrente en toda la base de datos y a menudo sirve a una narrativa de "guerras culturales". En segundo lugar, los debates sobre "wokennes" están siendo cooptados por la política conservadora dominante, como ilustran las polémicas antisemitas del Carnaval de Aalst. Por último, los medios impresos promueven activamente la idea de que la comedia se ve amenazada por la "wokeness" a través de opciones editoriales y el periodismo "clickbait".
Anke Lion obtuvo su Máster en Ciencias de la Comunicación en la Universidad de Gante, graduándose con la máxima distinción en 2017. A partir de octubre de 2018, Anke trabajó como becaria de doctorado de la Fundación de Investigación de Flandes (FWO) en el Departamento de Estudios de Comunicación de la Universidad de Gante. Su proyecto de investigación "¿Solo bromeando? - A qualitative research into the sociocultural role and meanings of mediated humour controversies in Flanders", bajo la supervisión del Prof. Frederik Dhaenens y el Prof. Daniel Biltereyst, explora las tensiones socioculturales sobre el humor y la identidad en Flandes. En la actualidad, es miembro del Centro de Estudios de Cine y Medios de Comunicación (CIMS) y trabaja como asistente en la Licenciatura de Ciencias Sociales (UGent-VUB).
¿Comunidad de risas o risa comunitaria?: el Islam en la comedia francesa de stand-up
Jeanne Gaillard, U Strasbourg
El contexto francés es especialmente interesante para comprender la cuestión del conflicto religioso en la esfera pública, sobre todo en relación con el humor. Como una lupa, el humor puede exagerar los rasgos de una supuesta incompatibilidad entre el Islam y la norma occidental para provocar la risa.
El potencial del humor para la sociabilidad y la transgresión es aquí de especial interés. Utilizando el ejemplo del Islam como tema para los cómicos franceses, mi presentación mostrará que el formato actual del stand-up crea intimidad e interacción entre el cómico y el público, lo que puede llevar a la resolución de conflictos, dependiendo de la legitimidad del bromista que se ocupa de lo sagrado.
Jeanne Gaillard es doctoranda en sociología en la Universidad de Estrasburgo en el Laboratorio SAGE (Sociedades, Actores y Gobierno en Europa, UMR 7363). Realizó su tesis de máster en la Escuela Normal Superior de Lyon en 2020 sobre la religiosidad de los estudiantes cristianos en Lyon y Berlín. Tras licenciarse, realizó dos prácticas de investigación sobre la sociología del Islam. Su tesis doctoral utiliza la sociología del islam para explorar los estudios del humor centrándose en el islam como tema para los cómicos de stand-up en Francia y Alemania
La mediación del humor en la política estadounidense: Cómo responden los medios rivales a AOC y Trump
Beer Prakken, U Groningen
Tras la elección de Trump, parece que más políticos estadounidenses comenzaron a emplear el humor para desviar estratégicamente las críticas por comentarios polémicos y transgresores.
En esta presentación, examinaré las respuestas de los medios de comunicación conservadores y liberales y de las personas influyentes de Twitter a los comentarios humorísticos controvertidos realizados por políticos, centrándome en los casos que involucran a Alexandria Ocasio-Cortez y Donald Trump en mayo de 2019.
Al analizar estos escándalos a través de la ambigüedad pragmática y la teoría de la violación benigna, identifico tres estrategias argumentativas comunes: 1) negar el carácter lúdico de la broma, 2) ridiculizar la broma y 3) criticar la moralidad de la broma. Sorprendentemente, estas estrategias trascienden las inclinaciones políticas, siendo la tercera -criticar el chiste- la más eficaz para abordar temas delicados;
Beer Prakken es candidato a doctorado en la Universidad de Groningen interesado en las intersecciones del juego, el humor y la política. Completó su licenciatura en Historia y su máster en Filosofía e Historia, centrándose en la historia sureña estadounidense y el papel del juego en el trumpismo y la derecha estadounidense. Actualmente, está matriculado en un programa de doctorado interdisciplinar. Su tesis pretende analizar el uso del humor y el juego por parte de los políticos y la ética que lo rodea. Prakken está especialmente interesado en estudiar el concepto de juego oscuro y trolling en la derecha estadounidense.
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