로뮈와 '반유대주의'.

만화의 번역: 여성 캐릭터가 묻습니다: "하지만 어떻게 이스라엘이 모든 인권법과 국제법을 면책 없이 위반할 수 있을까요? 남자가 대답합니다: "우리의 선한 돈이 우리에게 손해를 끼치고 있습니다".

팔레스타인에서 이스라엘의 비난받을 만한 행동을 다룬 만화가 반유대주의 (이스라엘 국가에 대한 모든 비판에 대응하는 영원한 캐치올)에 대한 불만과 비난을 불러일으킨 것은 이번이 처음은 아니지만, 2009년 6월 30일자 엘 파이스에 실린 카를레스 로메우 뮐러의 만화 '로메우'는 스페인 유대인 공동체 연합 회장인 야코보 이스라엘 가르손이 7월 3일에 발행된 "토픽"(주제)이라는 신문사에 보낸 편지의 계기가 되었습니다.

이 만화에서 그는 로뮈를 반유대주의자라고 비난할 뿐만 아니라 이 만화의 출판을 나치 선전 만화와 비교하기도 합니다:

"만화가 로뮈는 이스라엘-팔레스타인 분쟁에 대한 자신의 특별한 비전을 표현하기 위해 반유대주의적 진부한 표현과 비방에 의존합니다. "인도주의적" 인터스펠링에 반응하는 캐릭터는 키파와 고리를 착용한 극도로 정통적인 종교인으로 묘사되며, 전형적인 생리적 특징을 가지고 있고 "유대인"의 음모적 성격, 권력 및 영향력, 돈과 탐욕과의 불가분의 연관성에 대한 고정관념을 나타내는 표현("우리의 좋은 돈이 우리를 희생시켰다")을 선보입니다.
나치 독일의 괴벨스가 유대인에 대한 잔인한 증오를 불러일으켰고, 우리 모두가 알다시피 유럽을 피바다로 만들었던 것과 다를 바 없는 풍자만화입니다."

명예훼손 방지 연맹과 같은 다른 단체와 개인들도 로메우와 엘 파이스를 반유대주의자로 지목했습니다.

앞서 2008년 12월 30일에 AJC(글로벌 유대인 옹호 단체)는 이 로미오 만화에 대해 불편한 심기를 드러낸 바 있습니다.

만화 번역, 왼쪽의 캐릭터(빨간색): "우선 팔레스타인은 이스라엘이 아닌 팔레스타인의 것이며, 히브리 신화는 거짓이고 약자를 학대하는 것은 역겨운 일이다", 오른쪽 캐릭터(검은색): "우리는 우리가 스스로 만든 신의 선택된 백성이다".

AJC는 데이비드 해리스 전무이사의 말을 빌려 이 만화가에게 반유대주의자라 칭하며 다소 특이한 방식으로 해고를 촉구하는 성명을 발표했습니다(굵은 글씨 참조):

6월 29일에 게시된 로뮤의 만화에는 한 캐릭터가 이렇게 묻습니다: "하지만 어떻게 이스라엘이 모든 인권법과 국제법을 면책 없이 위반할 수 있을까요?"라고요. 정통 유대인은 이렇게 대답합니다: "우리의 선한 돈이 우리에게 대가를 치르고 있습니다.
"엘 파이스는 로메우의 반유대주의 기사를 계속 게재할까요? 아니면 사과하고 앞으로는 그런 끔찍한 편견이 허용되지 않을 것이라고 보장함으로써 올바른 일을 할 것인가?" 해리스는"엘 파이스가 존엄성과 신뢰를 유지하려면 이 세상의 로뮈가 설 자리는 없다"고 말했습니다.
유럽에서 가장 많은 46%의 스페인인이 유대인에 대해 부정적인 견해를 가지고 있다고 응답한 퓨 리서치 조사에 따르면, 스페인의 반유대주의에 대한 우려는 작년에 특히 심각해졌습니다.

미국 하원의원 14명(민주당 10명, 공화당 4명)은 2009년 5월 1일자 서한을 통해 당시 J.L. 자파테로 총리에게 보낸 서한에서 스페인에서 반유대주의가 증가하고 있는 것에 대해 우려를 표명하고 이를 억제할 것을 촉구했습니다.

또한 엘 파이스를 언급하며 반이스라엘 고정관념을 묘사하는 기사와 만화를 게재했다고 지적했습니다. 흥미롭게도 이 서한은"공화국은 스페인"의 총리에게 전달되었습니다 (서한-PDF 참조).

네오 나치 팬진

라파엘 슈츠 스페인 주재 이스라엘 대사는 2009년 7월 6일 편집자에게 보낸 짧은 서한에서 이 신문을 신나치 팬진으로 낙인찍었습니다.

"귀 신문이 로메우(또는 다른 사람들)의 반유대주의 만화를 게재한 것은 이번이 처음이 아닙니다. 6월 30일에 게재된 만평은 허용되는 모든 한계를 넘어섰습니다. 유대인에 대한 모욕입니다. 이 만화에는 나치 독일의 반유대주의 언론에 등장했던 악명 높은 반유대주의 진부한 표현이 그대로 담겨 있습니다: 유대인은 인류 밖에 있다, 세계를 지배하려는 국제적 음모, 경제적 지배, 탐욕... 그리고 물론 구부러진 코, 검은 드레스 코트와 고리도 등장합니다.
이런 종류의 만화를 게재하는 것은 진지한 신문이라기보다는 신나치 팬진에 더 가까워 보입니다.

2011년 7월 대사는"스페인 사회의 증오와 반유대주의"를 비판하며 자리를 떠났습니다.

오늘날 많은 사람들이 2009년 6월 30일자 만화를 엘파이스에서 해고된 직접적인 원인으로 꼽고 있지만, 로메우 자신은 6개월 후인 2009년 12월 24일에 해고되었다고 말했습니다. 그날 그는 더 이상 만화를 그리지 않겠다는 통보를 받았지만, 신문사가 계약을 해지하기 훨씬 전에 그의 만화를 게재하지 않았음에도 불구하고 엄밀히 말하면 2011년 초까지 해고된 것은 아니었습니다. 로메우의 마지막 만평은 2009년 12월 31일에 게재되었습니다.

2010년 2월 11일, 당시 독자 옴부즈맨이었던 밀라그로스 페레스 올리바는만화가의 부재에 대한 한 독자의 질문 ( )에 이 사건과 관련 없이 만화가(캡쳐)가 사라졌다고 답변했고, 부국장인 비센테 히메네스 역시 이 만화가 사라진 사건과 그의 기고물 실종 사이의 관계에 대해 아무런 암시 없이 답변했습니다.

2년 후, 여러 매체의 일부 칼럼니스트(1)-(2)는 2012년 3월 15일에 방송된 마팔다 50주년 특집 콘텐츠의 일환으로 TVE에서 (2009년 6월부터) 로맹의 만화를 방영한 것을 비판하며 '반유대주의적 쓰레기' 방송에 대한 사과와 사퇴를 촉구했습니다.

로메우는 1976년 5월 4일 신문이 창간된 이래 2011년까지 33년간 엘 파이스에서 근무하며 2009년 12월 31일까지 발행했는데, 크리스마스 이브에 해고당했다고 인터뷰에서 회상했지만, 사실 그는 메리 크리스마스를 기원하는 티켓을 받았다고 합니다.

같은 인터뷰에서 그는 2012년 "거의 은퇴할 뻔했다"고 고백했고, 같은 해 말에는 만화로 자서전'Ahora que aún me acuerdo de todo (o casi)'(이제 나는 여전히 아스티베리와의 모든 것을 (또는 거의) 기억합니다) 를 출간했습니다. 25페이지 미리보기 (로컬 다운로드).

2012년 4월의 Uhintifada 112번 프로그램 인터뷰에서 로메우는 이 문제에 대해 이야기합니다. 플레이어가 플래시를 사용했기 때문에 컷을 구해 저장했는데 아시다시피 플래시가 사라졌습니다.

로뮤는 2021년 7월 24일 73세의 나이로 사망했습니다.

로컬 다운로드 파일: interview-romeu-23-04-12-uhintifada112.mp3

아카이브에서인터뷰의 일부를 다운로드하거나 들어보세요 (길이, 17분).