La iglesia de la opinología

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La iglesia de la opinología

 

La iglesia de la opinología  Traducción alemán por mariposa:

-Ist es wahr,dass wir nicht existieren?

-Na klar existieren wir nicht.Aber das werde ich sofort regeln mit einer Pressemitteilung.’

Tan pronto se habla de refundar la prensa con alianzas galácticas como de buscarle un nuevo modelo de negocio.

Pero entre tanto futurismo seguimos viendo como cualquiera puede tallar una noticia sobre la superficie de un donut. Enviarla a un medio para que sea masticado como dogma de fe

Si bien los medios acabaron dándole mil vueltas a la veracidad de la foto de Sarkozy derribando el muro la noche del 9 de noviembre de 1989 en Berlín, cuando este asunto  no le importaba ni al mismisimo sereno del Checkpoint Charlie,  en este caso sí tomaron la duda como noticia.

Sin embargo Yoani Sánchez se ha convertido ya en agencia. Ya ha sido bautizada periodista, fuente y verdad  por los fundadores de la nueva iglesia de la opinología que tiene su catedral en  la Plaza de la prensa de Butaca número 1.

Aún espero que alguno de los medios que se han limitado a repetir como loros tartamudos la declaración de la agredida, que añade importantes cargas de soso-literatura,  muevan el trasero y desplieguen sus recursos  internacionales a la búsqueda de la versión de los agresores.

Si no aparecen los hombres de negro, ni esos policías uniformados, ni testigos directos,  pueden preguntar a todo cubano que se encuentren por el camino. Después, uno por uno, a todos los responsables del gobierno.

 
   

Y si no a todos al menos a uno. Pero un algo oigan, inténtenlo al menos.

¿Informaqué?

No sé lo que se entiende ahora por información.

Lo que sí queda muy claro es que  dudar, ser escéptico, hacerse preguntas y hacerlas, o esperar que los que las deben hacer las hagan, choca de frente con los feligreses de la iglesia de la opinología. Esta gente cree que los que  reclaman algo más que la declaración de una sóla persona son como poco unos insolentes o unos  anti-(rellene con su fobia preferida)

Hay una pequeña corriente de happy-plumillas que son más amigos de la sentencia que de profundidades y detalles. Son de verbo breve y titular rápido, de congreso y ponencia.

Son el Pequeño Cabaré Teórico Itinerante,  jaleados por  un coro de aduladores que parecen  ser los causantes de los trastornos que sufren, espero que transitorios.

Segundos después estos periodistas, tan comprometidos con las causas sociales del colorín 2.0 pasarán a sumergirse de lleno en desarrollar y documentar  la apasionante noticia del CEO de un mantecao con ventanas azules que asistirá al congreso de un partido, político (también azul)

Otros volverán a su rutina de montaje del atrezo mediático. Artificio necesario para que ese producto amigo tenga más impacto mercantil en esta maravillosa plataforma para las libertades digitales que ha venido para cambiar el mundo.

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14 comentarios en «La iglesia de la opinología»

  1. Buen articulo. Llevo unos meses en Twitter, y de verdad que en poco tiempo y un poco de interés, se aprecian muchas cosas que tu relatas irónicamente.
    Los periodistas que suelen decir, que ya no saben cuando son periodistas, cuando dan ruedas de prensa, y cuando trabajan para cual medio, o cuando son «solo» bloguers , se dejan llevar por «emociones».
    Me sorprende que tan reputados periodistas tengan una tarea tan activa en difundir toda noticia relacionada con Yoani, pero luego sigas su Twitter line, y no existe ninguna otra noticia referida a Derechos Humanos, a los blogueros de Azarvayan o de cualquier otro lugar como Egipto.
    Al principio pensé que existía una suerte de endogamia, y que como son los «mayores defensores de la libertad de informacion» pues por eso difundían todos los mensajes de represión en Cuba que pudieran recibir, via SMS, via Twitter o lo que sea, ahora viendo que los otros países y sus blogeros no interesan a nadie no se que pensar. Tambien pensé, bueno será que como en Cuba hablan español, tal vez es esa la razón de su empatia con los blogueros cubanos, pero resulta que no publican noticia alguna de lo que pasa en Honduras, y lo que se publica en sus blogs; y vaya, que allí tambien se habla español.
    Total no hay quien entienda que esta pasando con la información y los informantes, pues para ser periodistas hace falta algo mas, digo yo. No si va tener razón un comunista que ha dicho que Informar es revolucionario. Claro que se refería a la información que no llega a los medios.

  2. Small, creo que por salud informativa y hablando de medios con corresponsales en la isla y recursos para ir más allá, bien podrían haber buscado respuestas y hubiéramos podido observar al menos las reacciones.
    Se señala a la policía y al gobierno así que había donde preguntar (aunque no contesten o lo nieguen)

    La información es también eso que no se dice y sobretodo el motivo por el que no se quiere decir.

  3. Un momento, oiga. Yo no dudo de su palabra. No dudo que la hayan presionado, incluso de que la hayan torturado. Se lo han hecho a otros.

    La cuestión es cómo una noticia se convierte en tal y pasa de la Red a los medios sin filtro ninguno, que puedo ocurrir con un acontecimiento veraz, un rumor o una falsedad.

  4. Por lo que se ve a esta individua le gusta mucho hacerse la martir.Me recuerda aquel chiste del coche que no paraba de hacer eses,entonces lo para la policia y le van a hacer la prueba de la alcoholemia,y le responde el conductor:ah,¿aun no te crees que voy borracho?pues eso,que esa tipa lleva años intentando demostrar que en Cuba no hay libertad,que no se respetan los derechos,etcetc,vamos,ni que fuese la madre Teresa de Calcuta.
    A este paso hara falta un titulo universitario para tener un fururku,o a los peridistas con carnet una prueba del algodon cada dia,porque sino esto va acabar en chismes de corrala de barrio.

  5. Hay bastantes cosas que no entiendo del tema de la agresión a Yoani Sánchez. Primero se dijo que prácticamente la apalearon. Luego que no, que iba a una manifestación y la metieron a ella y a otro tipo en un coche para dejarlos en otro sitio, no sin antes insultarla y agredirla no se sabe muy bien cómo. Ahora resulta que le gritaron y la zarandearon. Luego sale en un vídeo con muletas y como si le hubiera pasado un tren por encima. No sé ya ni qué pensar. Total, como bien dices, como sólo tenemos una versión de la historia, pues será lo que ella diga. Curioso esto último, porque a pesar de todo ya sería de memos medirle el lomo a una chica que tiene la posibilidad de contar a todo el mundo lo mal que la han tratado y lo que quiera por su blog.

    Un par de puntos de vista distintos sobre Yoani, su blog y sus motivaciones:

    http://im-pulso.blogspot.com/2009/10/si-generaciony-es-un-blog-imp-es-la-web.html

    http://www.pascualserrano.net/noticias/la-famosa-yoani-y-un-tal-kareem

  6. Creo que la «maravillosa plataforma para las libertades digitales que ha venido para cambiar el mundo.» está creando graves problemas en el campo del periodismo. Se tendrán tal vez que replantear cómo solucionar eso y conseguir que la información periodística vuelva a ser profesional. Habría que reforzar muchísimo el principio de contrastar las noticias.
    Tienes mucha razón en que ahora estamos menos seguros ante una noticia: ¿será de fiar este señor?
    Pero creo que esa es sólo una de las muchas consecuencias buenas y malas, que traen los cambios importantes.
    Y no se puede echar la culpa a Twitter, por ejemplo, de que un periodista sea poco profesional, además de vago. Cada uno puede darle el uso que le de la gana a esta herramienta, y eso es lo mejor que tiene. No ha sido concebida para el periodismo ni mucho menos.
    Y a quien hay que corregir es al periodista.
    Muchas gracias por tan buen artículo

  7. Respondo como reblogueadora del asunto (no como retuiteadora de mamarrachadas contra Reven, claro).

    Ciertamente, las declaraciones de Yoani tienen toda la pinta de ser ciertas. Y muchos de quienes han reproducido sus declaraciones lo han hecho en su calidad de amigos personales; y por tanto, confían en su total credibilidad. Yo también lo hago, y eso que no siempre coincido con ella, ni creo que montarle un pollo a una señora en una ventanilla sea un ejercicio de libertad activa contra un dictador (que no es esa funcionaria).

    En todo caso, creo que hay una frontera que se cruza constantemente, la que diferencia a los bloggers de los periodistas. No es lo mismo que un bloguero diga «la bloguera fulanita dice en lo suyo que le ha pasado esto» que una columna en El País, a quien le sobran recursos para contrastar la noticia.

    Lo malo es que los medios se contagian: el finde pasado estaba en el pueblo y las radios se inundaron de solidaridad con una señora marroquí a la que un fanático había agredido porque se había quitado el hijab en Tomelloso. Tres días después habló la víctima, que no había llevado nunca hijab (salvo en los rezos): el fanático no era tal fanático sino una vecina, y la agresión había sido una bronca entre dos mujeres por un rollo del carrito de los niños. Ambas eran marroquíes y…

    Lo peor es que en un caso como este, como se te ocurra levantar la ceja eres un liberticida.

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