
Féminicide structurel. Caricature du 24/07/2026 parue dans CTXT
Trois féminicides et six orphelins en 24 heures, victimes de la violence machiste. Trois femmes ont été assassinées par leur partenaire. La première, âgée de 29 ans, à Antequera (Málaga), puis, peu après, une autre, âgée de 45 ans, à Alameda de la Sagra (Tolède). Plus tard, à Benahavís (Málaga), le corps d’une troisième femme a été retrouvé chez elle, présentant une blessure par arme blanche au cou. Selon les données de la Délégation du gouvernement chargée de la lutte contre la violence machiste, le nombre de victimes mortelles de crimes machistes s'élève à 31 depuis le début de l'année. Un chiffre supérieur aux 22 femmes assassinées au cours de la même période en 2025.
Avec ces derniers cas, le nombre de victimes mortelles s'élève à 1 372 depuis janvier 2003, année où les registres officiels ont commencé. Selon les chiffres du 8 juillet, l'Espagne compte 108 479 cas actifs de victimes de violences de genre dans le Système de suivi intégral des cas de violences de genre (VioGén).
Données de la Délégation du gouvernement chargée de la lutte contre la violence à l'égard des femmes, mises à jour au 21/07/2026
Cependant, selon Feminicidio.net, qui tient un décompte parallèle à celui de la Délégation du gouvernement contre la violence à l'égard des femmes, recensant toutes les femmes assassinées en Espagne, on en compte déjà dix depuis le début du mois, contre cinq selon les chiffres officiels, et 57 féminicides et autres meurtres de femmes ont été recensés depuis le début de l'année 2026 en Espagne.
D'après leurs chiffres, depuis 2010, année où ils ont commencé à recenser les féminicides en Espagne, ils ont enregistré un total de 1 734 cas de femmes assassinées par des hommes.
Les chiffres se prêtent à toutes sortes d'interprétations ; ainsi, on peut « jouer » avec eux et affirmer que l'ETA a assassiné environ 853 personnes en 42 ans et que le nombre de femmes tuées par leur partenaire pendant environ la moitié de cette période est presque le double, voire plus.
Il y a quelque chose de pervers dans ces listes, pourtant nécessaires, qui répertorient le nombre de femmes assassinées année après année. Elles déshumanisent ces personnes en les réduisant à de simples chiffres statistiques et créent un effet qui finit par nous immuniser contre tout drame lié à ce sujet ; cet effet a peut-être même un nom. Mais tout cela s'effondre lorsqu'une de ces femmes assassinées est une voisine de votre quartier, quelqu'un que vous connaissiez même dans votre village ou qui habitait deux pâtés de maisons plus loin dans votre ville.
Cela peut paraître cruel, mais je vous assure que ce n’est pas mon intention. La proximité géographique et physique d’un événement de ce type a malheureusement un impact positif. Il est fort probable que je ne me souvienne pas du dîner que j’ai pris il y a quelques jours, mais je n’oublie pas le nom de la dernière femme de la commune où je vis qui a été assassinée par son compagnon, ni les circonstances et les détails du crime que la presse avait rapportés à l’époque. Et pourtant, cela fait déjà 15 ans.
Je pense que nous avons besoin de quelque chose qui nous permette d'entrer dans cet état permanent de mémoire durable, quelque chose qui nous programme pour que le souvenir ne se résume pas à de simples chiffres de statistique chaque fois qu'une autre femme est assassinée.
Il y a de plus en plus de lois, de campagnes, de rassemblements de protestation, une couverture médiatique plus importante (et de meilleure qualité) et davantage de déclarations solennelles de la part des institutions, mais le nombre de femmes assassinées ne diminue pas et rien n’incite à l’optimisme. Il faudrait peut-être commencer à repenser la stratégie. J’aimerais bien avoir une idée de ce que pourrait être l’une des solutions à un problème structurel d’une telle ampleur, mais je crains fort qu’il faille continuer à agir sur différents fronts. Je refuse de croire qu’il n’y a plus rien à faire par le biais de l’éducation pour atténuer l’effet dévastateur de ce fléau qui menace de s’ancrer comme quelque chose de naturel, d’acceptable et d’inévitable.







