Vilma Vargas, l'exposition de vignettes de Vilmatraca a été interrompue en raison d'une "opposition au régime"

 
Vilma Vargas, l'exposition de vignettes de Vilmatraca a été interrompue en raison d'une "opposition au régime"

Vignette de Vilma Vargas, "Vilmatraca", protestant contre la censure d'une partie de son exposition

Le titre de l'exposition prévoyait déjà que quelque chose pourrait mal tourner :"HUARMIcaturas por la libertad"(HUARMIcaturas pour la liberté). Elle a été inaugurée à la Casa de la Cultura Ecuatoriana - Núcleo del Azuay.

Cette histoire est un classique des expositions. Un artiste prépare une exposition dans une salle et les organisateurs décident unilatéralement de restructurer le contenu et de séparer ce qu'ils accrocheront de ce qu'ils n'accrocheront pas.

Ce n'est pas moins remarquable pour être banal, mais dans ce cas, il vaut la peine de s'intéresser à la réaction des responsables de la galerie. Je peux déjà vous dire qu'il s'agit d'une véritable ode au cynisme et à l'hypocrisie.

Vilma Vargas a sélectionné et envoyé tout le matériel qu'elle considérait comme devant faire partie de son exposition à la Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión".

Coupure de presse

La Casa de la Cultura a décidé que ni les vidéos, ni les fichiers, ni certains textes, ni le catalogue ne devaient être inclus et les a coupés. En réponse à cette décision, l'auteur a publié sur son blog tous les contenus que l'organisation avait décidé de ne pas montrer et a exprimé son malaise sur Facebook :

Je proteste contre la censure imposée à mes dessins dans l'exposition "HUARMIcaturas por la libertad", qui a empêché la diffusion du catalogue, le retrait des cartes des œuvres exposées, l'interdiction de montrer les vidéos d'animation au public et la coupure du texte curatorial qui soutient ma proposition artistique.
Ilest paradoxal que toute cette censure ait eu lieu le jour même de la Journée mondiale de la liberté de la presse, dans une institution qui débat de son autonomie au niveau national et qui piétine son propre discours devant l'actuel président.
Le dessin avec lequel je proteste ne pourrait pas être plus allusif au fait historique des Fusiliamientos del 3 de mayo de Francisco de Goya, aujourd'hui converti en allégorie de ma revendication dans un pays où l'on essaie de nous imposer une vérité unique
.

Vilmatraca a également rendu publique sa protestation le jour de l'inauguration.

La réponse finale du président de la Casa de la Cultura, Iván Petroff, contient un répertoire très juteux d'incohérences et une déclaration d'intentions évidente et bâclée.

La réponse, dont nous avons extrait quelques paragraphes, peut être lue dans son intégralité ici.

A Raíz de Raíz de misinterpretaciones relacionadas con la muestra Huarmicaturas de Vilma Vargas.

La Casa de la Cultura Ecuatoriana "Benjamín Carrión", Núcleo del Azuay et en son nom le Président de l'Institution, précise au grand public que l'exposition picturale intitulée "Huarmicaturas" de l'artiste Vilma Vargas de Riobamba, qui se tient dans le Salón del Pueblo de l'Institution, est ouverte au public. Pour la même raison, elle est ouverte au public dans les salles du musée d'art colonial d'El Carmelo.

Et alors que le festival commence, ce qui était une exposition avec quelques vignettes politiques finit par être supprimé pour des raisons politiques. Et ils l'admettent sans sourciller, qualifiant le contenu de pamphlétaire.

... Après avoir examiné ce matériel, nous avons pu constater que le thème de l'exposition était déformé et politisé . Dans un catalogue, qui n'a pas été distribué parce qu'il ne remplissait pas l'objectif d'être une lettre de présentation de la proposition artistique, pour les mêmes raisons, nous avons également procédé au retrait des dépliants qui étaient un prétexte pour approfondir le thème et de certaines vidéos qui avaient la fonction très claire d'un pamphlet. Nous considérons que ces éléments avaient pour seul but de transformer l'exposition en une plateforme d'opinion et de critique politique, dénaturant ainsi la mission et la vision institutionnelle qui, comme dans le cas de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, est de promouvoir, soutenir et parrainer des œuvres et des artistes sans aucun parti pris impliquant le soutien d'un camp politique ou d'une position de quelque nature que ce soit. La culture est par essence pluraliste, démocratique et non sectaire.

Pour ne rien arranger, le censeur se déclare lui-même censuré

Le mercredi 4 de ce mois, profitant de la présentation de l'exposition, le commissaire a de nouveau utilisé l'espace du Salón del Pueblo et les invités présents pour développer un discours politisé qui ne correspondait pas à l'événement et qui était une manière de censurer l'institution, en l'accusant d'être inquisitoriale et d'autres opinions qui ne valent pas la peine d'être reproduites et que nous rejetons.

Ils ont également décidé que, pour "s'opposer au régime", ils devaient aller faire frire des asperges ailleurs.

Ilexiste des espaces appropriés pour l'opposition politique au régime. Nous ne pensons pas que la Casa de la Cultura, en tant qu'institution ayant une longue histoire d'ouverture aux différentes propositions esthétiques, doive maintenant devenir une plateforme pour toute action politique, d'où qu'elle vienne. D'où qu'elle vienne.

Ce n'est pas la liberté d'expression qui a été censurée, affirment-ils. Ils profitent de l'occasion pour accuser l'auteur d'un acte malveillant dans le but de polémiquer.

L'administration actuelle est pleinement convaincue que l'institution a agi d'une manière conforme à nos principes éthiques. Ce n'est pas la liberté d'expression qui a été censurée de quelque manière que ce soit. C'est l'intention manifeste de provoquer une controverse et des réactions exagérées, inutiles et malveillantes qui ont fait l'objet d'une réaction.

Et l'on continue à reprocher à l'auteur d'avoir voulu faire du tapage autour de la promotion

En conclusion, dans le meilleur des cas, nous savons que le label de l'œuvre interdite est une ressource promotionnelle qu'elle veut utiliser, et qui fera sûrement connaître l'œuvre, il n'y avait pas besoin de ce scandale fictif: l'œuvre peut et doit se suffire à elle-même, sa qualité artistique est ce qui lui a permis de trouver sa place dans un espace aussi important pour la ville.

Si jamais je recevais une telle réponse de la part d'une institution qui décide, sans discussion, de ce qui peut ou ne peut pas être exposé en fonction d'un positionnement politique, quelle que soit la couleur, je suis sûre que la réponse serait tout sauf diplomatique.

naricesDéclarations de l'auteur dans une interview, et du président de la Casa de la Cultura de la Casa de la Cultura dans une autre (à partir de la minute 24:15), au cas où vous voudriez les comparer.

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