纽约时报》为这幅漫画道歉。
对漫画中反犹太主义指控的争斗是一个常年的经典，没有一年不出现大量的案例，今天谈论 "撤回 "或审查一幅漫画简直是荒谬的，并激起传统的大规模传播。
在本案中，此事以取消与提供漫画的CartoonArts International公司的合同，以及对选择该漫画的编辑的处罚而告终。
葡萄牙漫画家的漫画 António Moreira Antunes(1953)发表于4月25日星期四的《纽约时报》国际版。此前，在4月19日，这篇文章被刊登在葡萄牙《快报》周刊上，这位漫画家自1974年以来一直在该周刊工作。
在这个场景中，以色列总理本雅明-内塔尼亚胡被漫画成一只盲人导盲犬，项圈上挂着一颗大卫之星，他正拉着戴着基帕和黑框眼镜的美国总统唐纳德-特朗普。
一些人指出，这幅漫画与该网页上出现的任何观点文章都没有关系，这只是一个继续传播反犹太主义信息的借口。
像往常一样，皮球迅速滚动，这幅漫画被谴责为反犹太主义，是对以色列政府的任何批评的统称。投诉来自不同的组织，他们攻击该报纸和漫画家，当然还有唐纳德-特朗普、迈克-彭斯和其他人。
似乎这种混乱还不够，两天后，在这场争论中，又发表了另一幅漫画 （我还没能发现作者），作者是挪威人Roar Hagen（谢谢你， Sofi Siete），这使气氛更加热烈了。更多信息。
一些反对莫雷拉意见的漫画家也加入了这一行列，并通过对该漫画进行改版作出反应。
美国人A.F. Branco在4月29日画了这个版本。
的解释。 夏伊-查尔卡。以色列《周刊》的漫画家 马可-里森(Makor Rishon)
纽约时报》的反应和道歉
4月27日星期六，《纽约时报》发表了第一篇社论回应，称这幅漫画含有反犹太主义的陈词滥调，并称其 "具有攻击性"，还说发表这幅漫画的决定是一个 "错误"，并指责辛迪加系统，同时宣布漫画已被删除。
一天后，在另一份公报中，他们对其发布深感遗憾，并表示道歉，保证不会再发生这种情况。他们指责选择和出版辛迪加漫画的过程，并承诺对该系统进行重大改革。
同一天，这第二份新闻稿得到了斯泰西-考利的一篇长文的补充，题为：" 泰晤士报》为刊登反犹太主义漫画道歉"
也是在这一天，他们发表了布雷特-斯蒂芬斯的一篇观点文章，标题更加有力："泰晤士报》上的一幅卑鄙的漫画"它将这幅漫画描述为 "反犹太主义宣传"。
"该报应深刻反思它是如何发布反犹太主义宣传的"。
4月29日，《纽约时报》正式宣布将停止在其国际版上刊登辛迪加的漫画。
处罚和取消合同
5月1日星期三，《纽约时报 报告宣布选择在其国际版上刊登该图片的出版商将受到处分（？），并宣布取消与向该报提供漫画的CartoonArts International公司的合同。
他们说，他们将不再出版由与《泰晤士报》没有直接关系的艺术家创作的辛迪加漫画。
其他莫雷拉漫画
在此期间，有人一直在寻找莫雷拉的其他漫画，他已经画了几十年，并抢救了1983年的一幅漫画。耶路撒冷邮报》借此机会回顾了它，并发表说，根据1983年7月的一份JTA报告，在第一次黎以战争时，这幅漫画显示以色列（国防军）士兵用枪指着黎巴嫩妇女和儿童，把他们比作纳粹分子。
(点击放大)
莫雷拉1983年的漫画（左）的灵感来自1943年4月19日的一张历史照片（右），作者不详，照片显示德国士兵在华沙犹太人区护送一群犹太人。
莫雷拉显然因这幅画在当年蒙特利尔的第20届国际小品沙龙上获得了奖项。
他还想起了1992年发表在《快报》上的另一幅漫画，这幅漫画引起了轰动。
当时，莫雷拉描绘了教皇约翰-保罗二世鼻子上戴着避孕套的样子。这幅漫画旨在讽刺教皇的评论，即贞洁是结束艾滋病的唯一途径，而不是避孕套。
据《耶路撒冷邮报》报道，有2万多人签署了一份请愿书，呼吁葡萄牙议会采取行动，驳斥这幅漫画。
2009年3月，在另一幅漫画中，莫雷拉将避孕套戴在了拉津格身上，这次是戴在他的头上。
漫画家回应说
漫画家则拒绝了反犹太主义的指责，他说。
"这是对以色列政策的批评，它在联合国的保护下，在巴勒斯坦有犯罪行为，而不是对犹太人。
在对《快报》的声明中，莫雷拉限定，唐纳德-特朗普的立场和他对以色列的决定意味着奥斯陆协议的埋葬，他忽视了巴勒斯坦人的利益，这就是为什么他把特朗普描绘成一个由内塔尼亚胡指导的盲人。
关于大卫之星的使用，他声称，这只是一个图形元素，供读者识别内塔尼亚胡，他在葡萄牙并不出名。
"特朗普反复无常、经常盲目破坏的政策鼓励了内塔尼亚胡的扩张主义激进主义。""我不反对犹太人，但我对以色列的政策有很多不满，"莫雷拉-安图内斯在回复《华盛顿邮报》的采访时写道。
快报》周刊的立场
葡萄牙《快报》不仅没有道歉，还在一份五点声明中为这幅漫画及其漫画家辩护，其中还否认了对反犹太主义的指控。
1.Expresso一直在捍卫言论自由和意见自由，我们不放弃这些原则。46年来，我们始终独立于政治、经济或宗教力量。
2.安东尼奥的漫画是一个意见空间，在这种情况下，作者反映了他对美国外交政策的看法。我们理解，它不包括或宣传任何反犹太主义的信息。
3.我们记得安东尼奥是《快报》的撰稿人，是一位国际获奖的漫画家，有大量的出版作品。
4.快报》绝不允许发表任何反宗教的信息，不管是什么宗教。
5.对于犹太社区的成员和那些可能冒犯的人，鉴于所产生的争议，Expresso澄清说，它从未打算以不太体面的方式来描述以色列或犹太教及其信徒。
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