
Es war in Tennessee, aber es hätte auch überall anders passieren können. Die Schulbehörde von McMinn County hat am 10. Januar beschlossen, Art Spiegelmans Graphic Novel Maus, ein weltbekanntes Werk über den Holocaust und das Gedenken, das 1992 unter anderem den ersten und einzigen Pulitzer-Preis für Comics gewann, aus allen Schulen zu verbannen (sie nennen es "zurückziehen").
Die zehn Mitglieder die Vorstandsmitglieder Mike Lowry, Bill Irvin, Quinten Howard, Jonathan Pierce Mike Cochran, Donna Casteel, Sharon Brown, Tony Allman, Denise Cunningham und Rob Shamblin stimmten dafür, das Buch von der Leseliste zu streichen, damit die Schüler des Fachs Sprachkunst in den Schulen keinen Zugang zu diesem Buch haben.
In Fortsetzung der jüngsten Flut konservativer Initiativen zum Verbot von Büchern hat die Schulbehörde von McMinn County dafür gestimmt, das Buch mit der Begründung zu verbieten, es enthalte acht Schimpfwörter, darunter"Gottverdammt" und"Nacktbilder" von Frauen (Zeichnungen) von Frauen (sic) in diesem Fall Mäuse, es versteht sich
Bei den Schimpfwörtern scheint dieser "Gottverdammte" die zentrale Ursache zu sein und einmal mehr tritt die Absurdität der religiösen Zensur der hirnverbrannten Anwälte des Gottes in den Vordergrund.

Das ist eine schöne Art, die Hunderte von Seiten eines wichtigen Klassikers zu reduzieren. Jeder, der das Buch gelesen hat, weiß, dass es nicht reißerisch ist und auch keine besonders "pornografischen" Szenen enthält, ganz im Gegenteil. Sie müssen schon sehr genau hinsehen, um etwas zu finden, das dem schmutzigen Zeug ähnelt, das es angeblich enthält. Eine weitere Passage, die den Puritanismus auf die Spitze treibt.
Im Allgemeinen ist das alles so grotesk, dass ich gar nicht weiß, wo ich mit meiner Meinung anfangen soll. Man erinnere sich nur an ein ebenfalls sehr absurdes Kapitel im Zusammenhang mit Maus, als 2015 der Comic wegen "Nazi-Propaganda" aus den russischen Geschäften zurückgezogen wurde.
Von der Sitzung ist kein Video verfügbar, aber es gibt diese vollständige Abschrift des Protokolls.
Aus der Lektüre des Protokolls wird deutlich, dass die Teilnehmer absurd chichinabisch und moralistisch sind. Sie haben eine Debatte über die Verwendung von "Schimpfwörtern" als zentrales Thema ins Leben gerufen, in der sie ein surrealistisches Szenario nachstellen, so dass die Frage der "Profanität" vor allen anderen Überlegungen überwiegt
Sie scheinen zu vergessen, dass ein paar Ausbrüche und eine gewisse Nacktheit (ich weiß nicht genau, wo sie vorkommt, und ich habe MAUS I und II noch einmal gelesen, ich vermute, es ist die Vignette über den Selbstmord seiner Mutter) mit keiner anderen Absicht als der, Realitäten in einem Kontext wie dem der Figuren zu zeigen, als etwas so Natürliches wie ein untrennbarer Teil des Werks betrachtet werden sollte.

Die Rekonstruktion der Geschichte durch die Erinnerungen der Autoren, die sie erlebt haben, um sie zu recyceln und umzuschreiben und sie in eine Art Disneyfilm zu verwandeln, ist eine der lächerlichsten Formen des neuen prüden Revisionismus.
Außerdem, was glauben sie zu erreichen, nachdem die Hälfte der Weltmedien das Verbot aufgegriffen hat? Welche Reaktion erwarten sie von den Schülern und der Öffentlichkeit? Was würde passieren, wenn morgen Hunderte von Schülern mit einer Ausgabe der MAUS unter dem Arm in der Schule auftauchen würden?

Von TN Holler riefen bei der Behörde an und fragten, ob die Tatsache, dass das Buch vom Holocaust handelt, irgendetwas mit der Entscheidung zu tun habe, und man sagte ihnen, das habe es nicht. TN Holler ist jedoch der Meinung, dass das Klima der konservativen Zensur, die Verabschiedung von Gesetzen zur Beschönigung der Geschichte, die Lehrern, die die Wahrheit lehren, mit Geldstrafen drohen, und der Vorstoß zu landesweiten Bücherverboten durch Gruppen wie "Mütter für die Freiheit("Freiheit für die Seinen") ist es nur fair, das Timing in Frage zu stellen.
Ein Großteil der Diskussion drehte sich darum, wie Bücher für den Lehrplan ausgewählt werden. Dabei wurde mit dem Finger auf die staatlichen Standards gezeigt, die in letzter Zeit zu einem beliebten Sandsack der Konservativen geworden sind. Es wurde auch über die Möglichkeit diskutiert, Wörter, die als anstößig und/oder obszön empfunden wurden, herauszuschneiden, aber es wurde beschlossen, dass es besser wäre, Graphic Novels ganz zu verbieten.

TN Holler erinnert sich auch daran, dass in dezember letzten Jahres in East Tennessee wurde der Lehrer Matthew Hawn nach 17 Jahren im Beruf entlassen, weil er eine Diskussion über weiße Privilegien geführt hatte. Und die Legislative des Bundesstaates Tennessee hat vor kurzem das "Anti-White-Privilege-Verbot" verabschiedet, das denjenigen, die kein Wahlrecht haben, mit Geldstrafen und Bußgeldern drohtCRT", die Lehrern oder Schulbezirken, die die Wahrheit über unsere Geschichte und Rasse lehren, mit massiven Geldstrafen droht.
Justin Kanew er glaubt auch, dass "unabhängig von den Gründen für diese Entscheidung, wir uns in einem Klima befinden, in dem ein anhaltender Angriff gegen unsere Schulen, unsere Lehrer und die Wahrheit geführt wird"
"Der Aufruhr gegen die Kritische Rassentheorie, die von republikanischen Think Tanks aus politischen Gründen ins Leben gerufen wurde, ist für die Rechten zu einem Vorwand geworden, um Initiativen für Vielfalt, Gleichberechtigung und Inklusion sowie Dinge, mit denen sie generell nicht einverstanden sind, zu unterbinden, und jetzt macht das konservative Buchverbot eine gute Zeit durch. Wir müssen die Wahrheit über unsere Geschichte lehren. Oder es wird sich wiederholen, schlussfolgert Kanew.

Offenbar haben einige der Anwesenden auf der Sitzung, auf der das Verbot beschlossen wurde, das Buch verteidigt und viele Lehrer in der Grafschaft waren über die Entscheidung verärgert, andere schienen für die Entfernung der anstößigen Wörter zu sein:
Hier ist, was einige der Vorstandsmitglieder bei diesem Treffen zu sagen hatten.
Tony Allman, Mitglied des Schulausschusses
"Warum das Bildungssystem diese Art von Dingen fördert, ist unklug und ungesund... Ich bestreite nicht, dass es schrecklich, brutal und grausam war. Es ist, wie wenn Sie fernsehen und ein Schimpfwort oder eine Nacktszene kommt, es wäre derselbe Film ohne sie. Nun, es wäre das gleiche Buch ohne sie... Wenn ich ein Kind in der achten Klasse hätte, würde das nicht passieren. Wenn ich ihn versetzen und zu Hause unterrichten oder woanders unterbringen müsste, würde das nicht passieren."
Jonathan Pierce, Mitglied des Schulausschusses:
"Mein Einwand, und ich entschuldige mich bei allen, die hier sitzen, ist, dass es auf meine Maßstäbe ankommt - und ich bin wahrscheinlich die größte Sünderin und die gröbste Person in diesem Raum, kann ich das einem Kind vorsetzen und sagen, lest es, oder ist das Teil eurer Leseaufgabe?"
Mike Cochran, Mitglied des Schulausschusses:
"Ich bin hier dreizehn Jahre lang zur Schule gegangen. Ich habe Mathe, Englisch, Lesen und Geschichte gelernt. Ich hatte nie ein Buch mit einem Nacktbild, nie ein Buch mit unflätiger Sprache
In der dritten Klasse kam einer meiner Klassenkameraden auf mich zu und fragte: "Was ist das für ein Wort? Ich sprach es aus und es war "verdammt", und ich war sehr stolz auf mich, weil ich es ausgesprochen hatte. Sie lief direkt zur Lehrerin und sagte ihr, dass sie fluchte. Abgesehen von dem Buch, das sie, wie ich glaube, von zu Hause mitgebracht hat, habe ich jetzt in der Schule ein Schimpfwort in einem Lehrbuch gesehen. Die Idee, dass wir diese Art von Material im Klassenzimmer haben müssen, um Geschichte zu unterrichten, glaube ich nicht. "
Julie Goodin, pädagogische Betreuerin:
"Ich kann über die Geschichte sprechen. Ich war Geschichtslehrerin und der Holocaust ist nichts Schönes, und für mich war dies eine großartige Möglichkeit, eine schreckliche Zeit in der Geschichte darzustellen
Herr Spiegelman hat sein Bestes getan, um das Ableben seiner Mutter darzustellen, und wir sind fast 80 Jahre davon entfernt. Es ist schwer für diese Generation, diese Kinder wissen nicht einmal von 9/11, sie waren noch nicht einmal geboren.
Für mich war dies seine Art, die Botschaft zu vermitteln. Sind die Worte anstößig? Ja, es gibt niemanden, der denkt, dass sie es nicht sind, aber wenn man den ersten Teil herausnimmt, ändert das nichts an der Bedeutung dessen, was er darzustellen versucht und am Urheberrecht... Ich habe einen Achtklässler und selbst wenn man dieses Buch entfernen würde, würde ich wollen, dass er es liest, denn wir müssen unsere Kinder unterrichten.
sind diese Worte richtig? Nein, ganz und gar nicht, das ist nicht akzeptabel, aber das Problem ist, dass wir 80 Jahre vom eigentlichen Holocaust entfernt sind. Ich denke nur, dass dies ein ernsthafter Ausgangspunkt für unsere Lehrer ist. Ich interessiere mich leidenschaftlich für Geschichte und ich würde es hassen, unseren Kindern diese Chance zu nehmen. Werden wir diese Wörter aus diesem Buch als Vokabeln unterrichten? Nein, Sie kennen mich gut, Tony Allman."
Melasawn Knights, Federal Program Supervisor:
"Ich glaube, jedes Mal, wenn Sie etwas aus der Geschichte lehren, haben sich Menschen an Bäumen erhängt, Menschen haben Selbstmord begangen und Menschen wurden getötet, über sechs Millionen Menschen wurden getötet. Ich glaube, der Autor schildert das, weil es eine wahre Geschichte über seinen Vater ist, der das erlebt hat
Er versucht, dies so gut wie möglich mit der Sprache darzustellen, die er wählt, um einen Bezug zu dieser Zeit herzustellen und vielleicht Menschen, die damals nicht dabei waren, zu helfen, die Schrecken dieser Zeit nachzuvollziehen.
ist die Sprache anstößig? Sicher, ich denke, es ist die Art und Weise, wie diese Sprache verwendet wird, um das darzustellen... Wir tun unser Bestes, um so gut wie möglich zu schreiben und das Gesetz zu befolgen, und wir sind der Meinung, dass wir das Beste getan haben, um die Bedenken bezüglich dieser Sprache auszuräumen. Wir halten es für ein wertvolles Buch, und die meisten Aufseher hier haben es gelesen."
Steven Brady, pädagogischer Betreuer:
"Jede Stunde, die wir unterrichten, gibt uns die Möglichkeit, etwas zum Besseren für unsere Schüler zu verändern. Wenn wir Charaktereigenschaften lehren, bringen wir unseren Schülern bei, bessere Menschen zu werden. Es gab eine Zeit, in der das zu Hause jeden Tag der Fall war. Aber wenn wir darüber nachdenken, was heute passiert und wie das Leben unserer Schüler aussieht, dann leben viele von ihnen in zerrütteten Verhältnissen, in denen sie an einem Tag in einem Haus und am nächsten Tag in einem anderen sind. Die Liste der Dinge, mit denen sie zu tun haben, ist endlos. Ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht, die Schule ist für viele unserer Schüler der stabilste Punkt in ihrem Leben
Was die Schüler dort sehen und hören, wo sie leben, ist in anderen Umgebungen vielleicht nicht angemessen, und wir haben die Möglichkeit, mit jeder Unterrichtsstunde zu ändern, was unsere Schüler als richtig ansehen. Wir haben die Möglichkeit, ihre Ethik, Moral und Bildung zu beeinflussen
Ich schätze Ihre Haltung, mit der Sie der Öffentlichkeit versichern, dass wir uns um unsere Kinder kümmern. Wir glauben, dass es wichtig ist, unseren Schülern den Unterschied zwischen richtig und falsch beizubringen und ihnen zu helfen, ethische Menschen mit Mitgefühl und Moral zu werden, die andere respektieren
Wir werben nicht für die Verwendung dieser Worte, sondern eher dafür, dass diese Worte unangemessen sind und dass es besser ist, sie nicht zu verwenden. Es ist unangemessen für die Schule, es ist unangemessen für unser Gespräch hier und Sie hören es vielleicht zu Hause, Sie sehen es vielleicht im Fernsehen, aber wir fördern es nicht
Aus diesem Buch können Sie viele Lektionen darüber lernen, wie wir andere behandeln, wie wir sprechen, was wir sagen, wie wir handeln und wie wir durchhalten können. Ich wollte nur, dass Sie ein Gefühl dafür bekommen, warum diese Lektionen so strukturiert sind, wie sie es sind, und wie dieser Text von Auszügen und Artikeln umgeben ist und was wir tun, um dieses Hintergrundwissen aufzubauen, und welche Möglichkeiten wir haben, das Leben unserer Schüler zu verändern."
Kurz gesagt, konservativer und ultrakatholischer Flanderismus in seiner reinsten Form.
Reaktionen
Und hier ist die Reaktion von Art Spiegelman. Kurzum, er nannte die Schulbehörde "orwellianisch", er sei schockiert und die ganze Sache erscheine ihm verrückt. Wahnsinnig.
Streisand-Effekt
Wieder einmal kam der Streisand-Effekt zum Tragen, denn Maus steht seit vielen Tagen auf der Liste der meistgesehenen Filme bei Amazon. So erscheinen am 31. Januar (Datum dieses Screenshots) drei Ausgaben von Maus auf den Positionen 1, 3 und 7.

Kopie im Archivals ich die Kopie aufzeichnete, hatten sich die Stellen auf 1, 3 und 9 geändert.
Ein Comicladen verschenkt Gratisexemplare
Nirvana Comicsein Comic-Laden in Knoxville kündigte am Donnerstag an, dass er Exemplare von MAUS an interessierte Schüler verschenken wird, die mehr über den Holocaust erfahren möchten. Quelle (siehe mit VPN)

Anzeige aus dem Shop auf Instagram
Im Shop kündigten sie an, dass sie Exemplare des Buches verschenken würden, weil sie "glauben, dass es ein Muss für jeden ist". Sie sagten, alles was die Studenten tun müssen, ist ein Exemplar zu bestellen, indem sie sie anrufen oder über die sozialen Medien kontaktieren. Sie wiesen jedoch darauf hin, dass sie nur eine begrenzte Anzahl von Exemplaren haben, so dass es eine Warteliste geben könnte.
Sie geben an, dass sie eine große Bestellung für MAUS aufgegeben haben, die hoffentlich bald eintreffen wird, da ihr gesamter Bestand ausgeliehen oder verkauft wurde.
Sie fügten hinzu, dass sie in Gesprächen mit einer viel größeren Organisation sind, um das Programm zu erweitern und dass jeder die Initiative mit Spenden unterstützen kann. Darüber hinaus planen sie eine Crowdfunding-Aktion, um die Aktion besser organisieren zu können
Update 1. Februar
Richard Davis, Inhaber von Nirvana Comics, hatbereits über 88.000 Dollar (Tendenz steigend) aus 2.800 Spenden auf Gofundmegesammelt, um Exemplare von Maus zu kaufen und an Studenten zu verteilen.
Nirvana Comics Knoxville Projekt: Maus auf Gofundme

Und Maus ist bereits bei Barnes & Noble, der größten Buchhandlung der Vereinigten Staaten,? als Bestseller gelistet. Kopieren in Archiv.is.

Erinnerung
Im Jahr 2005 erklärten die Vereinten Nationen den 27. Januar, den Tag der Befreiung von Auschwitz, zum jährlichen internationalen Gedenktag für die Opfer des Holocaust.