Se tapahtui Tennesseessä, mutta se olisi voinut tapahtua missä tahansa muualla. McMinn Countyn koululautakunta äänesti 10. tammikuuta siitä, että Art Spiegelmanin graafinen romaani Maus, joka on maailmankuulu holokaustista ja muistamisesta kertova teos, joka voitti muun muassa ensimmäisen ja ainoan Pulitzer-palkinnon sarjakuvalle vuonna 1992, kielletään (he kutsuvat sitä "vetäytymiseksi") kaikista kouluista.
Kymmenen johtokunnan jäsentä, Mike Lowry, Bill Irvin, Quinten Howard, Jonathan Pierce Mike Cochran, Donna Casteel, Sharon Brown, Tony Allman, Denise Cunningham ja Rob Shamblin, äänestivät sen poistamisesta lukulistalta, jotta taidekielen oppiaineen oppilaat eivät saisi kirjaa kouluissa käyttöönsä.
Jatkamalla viimeaikaisten konservatiivisten kirjakieltoaloitteiden sarjaa McMinn Countyn koululautakunta äänesti kirjan kieltämisen puolesta sillä perusteella, että se sisältää kahdeksan kirosanaa, mukaan lukien"God Damn" (jumalauta) ja"alastonkuvia" (piirroksia) naisista (sic), tässä tapauksessa hiiristä, ymmärretään.
Kirosanojen kohdalla näyttää siltä, että tämä "God Damm" on keskeinen syy ja jälleen kerran uskonnollisen sensuurin järjettömyys tulee esiin jumalan jänishousujen lakimiesten mielestä.
Se on mukava tapa lyhentää satojen sivujen mittaista olennaista klassikkoa. Kaikki, jotka ovat lukeneet sen, tietävät, että se ei heittäydy räikeään, eikä se sisällä erityisen "pornografisia" kohtauksia, kaukana siitä. Itse asiassa on etsittävä tarkkaan, jotta löytäisi mitään sellaista, joka muistuttaisi sellaista likaista, mitä sen väitetään sisältävän. Taas yksi kohta puritanismia äärimmilleen vietynä.
Yleisesti ottaen kaikki on niin irvokasta, etten tiedä mistä aloittaisin mielipiteeni. Tulee mieleen vain Mausiin liittyvä, myös hyvin absurdi luku, kun vuonna 2015 sarjakuva vedettiin pois venäläisistä kaupoista "natsipropagandan" vuoksi.
Kokouksesta ei ole saatavilla videokuvaa, mutta on olemassa tämä täydellinen pöytäkirjapöytäkirja.
Pöytäkirjan lukemisesta käy selväksi, että osallistujat ovat absurdin chichinabistisia ja moralistisia. He asettavat "kirosanojen" käyttöä koskevan keskustelun keskeiseksi teemaksi, jossa he luovat surrealistisen skenaarion niin, että "kirosanojen" kyseenalaistaminen voittaa kaikki muut näkökohdat.
He tuntuvat unohtavan, että muutama purkaus ja jonkin verran alastomuutta (en tiedä tarkalleen, missä se on, ja olen lukenut MAUS I ja II uudelleen, luulen, että se on vinjetti hänen äitinsä itsemurhasta), joilla ei ole muuta tarkoitusta kuin näyttää realiteetit hahmojen kaltaisessa kontekstissa, olisi pidettävä jotakin yhtä luonnollista kuin erottamattomana osana teosta.
Historian rekonstruoiminen sen eläneiden tekijöiden muistojen kautta, jotta se voitaisiin kierrättää ja kirjoittaa uudelleen ja tehdä siitä eräänlainen Disney-elokuva, on yksi uuden prudiskan revisionismin naurettavimmista muodoista.
Sitä paitsi, mitä he luulevat saavuttavansa nyt, kun puolet maailman tiedotusvälineistä on ottanut kiellon esille? Mitä he odottavat oppilaiden ja suuren yleisön reaktioita? Mitä tapahtuisi, jos sadat oppilaat ilmestyisivät huomenna kouluun MAUS-kopio kainalossaan?
TN Holler soitti johtokunnalle ja kysyi, oliko sillä, että kirja kertoo holokaustista, mitään tekemistä päätöksen kanssa, ja hänelle sanottiin, ettei ollut. TN Holler kuitenkin uskoo, että konservatiivisen sensuurin ilmapiiri, historian kaunistelua koskevien lakien säätäminen, jotka uhkaavat totuutta opettavia opettajia sakoilla, ja"Moms for Liberty" -järjestön kaltaisten ryhmien (vapaus omille) pyrkimys osavaltion laajuisiin kirjakieltoihin antavat aiheen kyseenalaistaa ajoituksen.
Suuri osa keskustelusta koski sitä, miten kirjat valitaan opetussuunnitelmaan, ja siinä osoitettiin sormella osavaltion standardeja, joista on viime aikoina tullut konservatiivien suosima nyrkkeilysäkki. Keskusteltiin myös mahdollisuudesta "editoida" pois paheksuttavina pidettyjä sanoja ja/tai kirosanoja, mutta päädyttiin kuitenkin siihen, että olisi parempi kieltää kuvaromaanit kokonaan.
TN Holler muistuttaa myös, että viime vuoden joulukuussa Itä-Tennesseessä opettaja Matthew Hawn sai potkut 17 vuoden ammattikokemuksen jälkeen, koska hän johti keskustelua valkoisten etuoikeuksista. Ja Tennesseen osavaltion lainsäätäjä hyväksyi hiljattain "anti-CRT-kiellon", joka uhkaa määrätä valtavia sakkoja opettajille tai koulupiireille, jotka opettavat totuutta historiastamme ja rodusta.
Justin Kanew uskoo myös, että "riippumatta päätöksen syistä, olemme ilmapiirissä, jossa kouluihimme, opettajiimme ja totuuteen kohdistuu jatkuva hyökkäys".
Republikaanien ajatushautomoiden poliittista hyötyä varten luomaa kriittistä rotuteoriaa (Critical Race Theory) vastaan nostetusta kiihkosta on tullut oikeiston ihmisille tekosyy yrittää sulkea monimuotoisuutta, tasa-arvoa ja osallisuutta koskevia aloitteita ja asioita, joista he eivät yleensä ole samaa mieltä, ja nyt konservatiivien kirjakielto osuu hyvään aikaan. Meidän on opetettava totuus historiastamme. Tai se toistaa itseään, Kanew toteaa lopuksi.
Ilmeisesti osa läsnäolijoista kokouksessa, jossa kiellosta päätettiin, tuli puolustamaan kirjaa, ja monet piirikunnan opettajat olivat järkyttyneitä päätöksestä, toiset näyttivät kannattavan paheksuttavien sanojen poistamista:
Tässä on, mitä muutamilla johtokunnan jäsenillä oli sanottavaa kyseisessä kokouksessa.
Tony Allman, koululautakunnan jäsen:
"Miksi koulutusjärjestelmä edistää tällaista, se on epäviisasta ja epäterveellistä... En kiellä sitä, että se oli kauheaa, raakaa ja julmaa. Se on kuin katsoisi televisiota, kun tulee kirosana tai alastonkohtaus, mutta se olisi sama elokuva ilman sitä. No, tämä olisi sama kirja ilman sitä... Jos minulla olisi kahdeksasluokkalainen lapsi, tätä ei tapahtuisi. Jos minun pitäisi siirtää hänet ja antaa hänelle kotiopetusta tai laittaa hänet jonnekin muualle, tätä ei tapahtuisi."
Jonathan Pierce, koululautakunnan jäsen:
"Vastalauseeni, ja pyydän anteeksi kaikilta täällä istuvilta, on se, että standardeillani on väliä - ja olen luultavasti suurin syntinen ja karkein ihminen tässä huoneessa, voinko laittaa tämän lapsen eteen ja sanoa, että lue se, vai onko tämä osa lukutehtävääsi?"
Mike Cochran, koululautakunnan jäsen:
"Kävin täällä koulua kolmetoista vuotta. Opin matematiikkaa, englantia, lukemista ja historiaa. Minulla ei ollut koskaan kirjaa, jossa olisi ollut alastonkuva, eikä kirjaa, jossa olisi ollut rumaa kieltä.
Kolmannella luokalla eräs luokkatoverini tuli luokseni ja kysyi: 'Mikä tämä sana on? Lausuin sen, ja se oli "perkele", ja olin hyvin ylpeä itsestäni, koska olin lausunut sen. Hän juoksi suoraan opettajan luo ja kertoi, että hän kiroili. Sen kirjan lisäksi, jonka hän taisi tuoda kotoa, olen nyt nähnyt kirosanan koulun oppikirjassa. En siis usko tätä ajatusta, että meidän on oltava tällaista materiaalia luokkahuoneessa historian opettamiseksi. "
Julie Goodin, opinto-ohjaaja:
"Voin puhua historiasta, olin historianopettaja, eikä holokaustissa ole mitään kaunista, ja minusta tämä oli loistava tapa kuvata kauheaa aikaa historiassa.
Herra Spiegelman teki parhaansa kuvaamaan äitinsä kuolemaa, ja siitä on jo melkein 80 vuotta. Se on vaikeaa tälle sukupolvelle, nämä lapset eivät edes tiedä syyskuun 11. päivästä, he eivät olleet edes syntyneet.
Minusta tämä oli hänen tapansa saada viesti perille. Ovatko sanat vastenmielisiä? Kyllä, kukaan ei ajattele, etteivätkö ne olisi, mutta ensimmäisen osan poistaminen ei muuta sen merkitystä, mitä hän yrittää kuvata, ja tekijänoikeudet... Minulla on kahdeksasluokkalainen, ja vaikka tämä kirja poistettaisiinkin, haluaisin hänen lukevan sen, koska meidän on opetettava lapsillemme.
ovatko nämä sanat oikein? Ei, ei ollenkaan, se ei ole hyväksyttävää, mutta ongelma on se, että olemme 80 vuoden päässä itse holokaustista. Minusta se on vain vakava lähtökohta opettajillemme. Olen intohimoinen historian ystävä, enkä haluaisi riistää lapsiltamme tätä mahdollisuutta. Opetammeko näitä sanoja tästä kirjasta sanastosanoina? Ei, te tunnette minut hyvin, Tony Allman."
Melasawn Knights, liittovaltion ohjelmapäällikkö:
"Mielestäni aina kun opetetaan jotain historiasta, ihmiset hirttäytyivät puihin, ihmiset tekivät itsemurhia ja ihmisiä tapettiin, yli kuusi miljoonaa ihmistä tapettiin. Uskon, että kirjailija kuvaa sitä, koska se on tositarina hänen isästään, joka eli sen läpi.
Hän yrittää kuvata sitä niin hyvin kuin pystyy valitsemallaan kielellä, jotta hän voisi kertoa tuosta ajasta ja ehkä auttaa ihmisiä, jotka eivät ole olleet tuolloin paikalla, ymmärtämään sen kauhut.
onko kieli vastenmielistä? Toki, mielestäni kyse on siitä, miten se käyttää kieltä kuvaamaan sitä... Teemme parhaamme kirjoittaaksemme niin hyvin kuin pystymme ja noudattaaksemme lakia, ja mielestämme olemme tehneet parhaamme vastataksemme kielestä esitettyihin huolenaiheisiin. Mielestämme se on arvokas kirja, ja suurin osa täällä olevista valvojista on lukenut sen."
Steven Brady, opetuksen valvoja:
"Jokainen oppitunti, jota opetamme, antaa meille mahdollisuuden tehdä muutoksia oppilaidemme kannalta parempaan suuntaan. Kun opetamme luonteenomaisia tapoja, opetamme oppilaitamme olemaan parempia ihmisiä. Aikoinaan tämä tapahtui joka päivä kotona, mutta kun ajattelemme, mitä nyt tapahtuu, ja oppilaidemme elämää, monet heistä elävät rikkinäisissä kodeissa, kun yhtenä päivänä he ovat yhdessä talossa ja seuraavana päivänä toisessa. Lista asioista, joiden kanssa he joutuvat kamppailemaan, on loputon. Ymmärrämme sitä tai emme, koulu on monien oppilaidemme elämässä vakain asia.
Se, mitä oppilaat näkevät ja kuulevat siellä, missä he asuvat, ei ehkä ole sopivaa joissakin ympäristöissä, ja meillä on jokaisella oppitunnilla mahdollisuus muuttaa sitä, mitä oppilaamme pitävät oikeana. Meillä on mahdollisuus vaikuttaa heidän etiikkaansa, moraaliinsa ja kasvatukseensa.
Arvostan kannanottoa, jonka te kaikki otatte vakuuttaaksenne yleisölle, että me välitämme lapsistamme, ja mielestämme on tärkeää opettaa oppilaillemme oikean ja väärän välinen ero ja auttaa heitä tulemaan eettisiksi ihmisiksi, joilla on myötätuntoa ja moraalia ja jotka kunnioittavat toisia.
Emme suosittele näiden sanojen käyttöä, vaan pikemminkin suosittelemme sitä, että nämä sanat ovat sopimattomia ja että niitä on parempi olla käyttämättä. Se ei sovi kouluun, se ei sovi keskusteluumme täällä, ja saatatte kuulla sitä kotona, saatatte nähdä sitä televisiossa, mutta emme edistä sitä.
Tämän kirjan kautta voi oppia paljon siitä, miten kohtelemme muita, miten puhumme, mitä sanomme, miten toimimme ja miten jaksamme. Halusin vain, että saatte käsityksen siitä, miksi nämä oppitunnit on jäsennelty niin kuin ne on jäsennelty ja miten tätä tekstiä ympäröivät otteet ja artikkelit ja ne asiat, joita teemme rakentaaksemme tätä taustatietoa ja sitä, millainen mahdollisuus meillä on vaikuttaa oppilaidemme elämään."
Lyhyesti sanottuna, konservatiivista ja ultrakatolista hurskastelua puhtaimmillaan.
Reaktiot
Ja tässä on Art Spiegelmanin reaktio. Lyhyesti sanottuna hän kutsui koululautakuntaa "orwellilaiseksi", että hän oli järkyttynyt ja että koko juttu vaikuttaa hänestä hullulta. Mielipuolinen.
Streisand Effect
Jälleen kerran Streisand-efekti teki tuloaan, monena päivänä Maus esiintyy Amazonin katsotuimpien listalla. Tammikuun 31. päivänä (tämän kuvakaappauksen päivämäärä) kolme Mausin painosta on sijoilla 1, 3 ja 7.
Kopio arkistossa, kun tallensin kopion, sijat olivat muuttuneet 1, 3 ja 9.
Sarjakuvakauppa jakaa ilmaisia kopioita
Knoxvillessä sijaitseva sarjakuvakauppaNirvana Comics ilmoitti torstaina, että se lahjoittaa MAUS-kappaleita sen lukemisesta kiinnostuneille opiskelijoille, jotka haluavat oppia lisää holokaustista. Lähde (katso VPN:llä).
Kaupanilmoitus Instagramissa
Kaupasta ilmoitettiin, että he lahjoittaisivat kopioita kirjasta, koska he "uskovat, että se on pakollinen luettava kaikille". He sanoivat, että opiskelijoiden tarvitsee vain tilata kappale soittamalla heille tai ottamalla heihin yhteyttä sosiaalisessa mediassa. He kuitenkin varoittivat, että heillä on rajoitettu määrä kopioita, joten jonotuslistaa voi syntyä.
He toteavat, että he ovat tehneet MAUSille suuren tilauksen, jonka he toivovat saapuvan pian, sillä kaikki heidän tavanomaiset varastonsa oli lainattu tai myyty.
He lisäsivät, että he neuvottelevat paljon suuremman organisaation kanssa ohjelman laajentamisesta ja että kuka tahansa voi tukea aloitetta lahjoituksilla. Lisäksi he aikovat avata joukkorahoituksen, jotta toiminta voitaisiin järjestää paremmin.
Päivitys 1. helmikuuta
Richard Davis, Nirvana Comicsin omistaja, onjo kerännyt Gofundme-sivustolla 2 800 lahjoituksellayli 88 000 dollaria (ja määrä kasvaa nopeasti), jotta hän voi ostaa Maus-kopioita ja jakaa niitä opiskelijoille.
Nirvana Comics Knoxvillen hanke: Maus Gofundmella
Maus on jo listattu Barnes & Noblessa, Yhdysvaltojen suurimmassa kirjakaupassa,? myydyimmäksi teokseksi. Kopio on Archive.is-sivustolla.
Muistutus
Vuonna 2005 Yhdistyneet Kansakunnat julisti 27. tammikuuta, Auschwitzin vapauttamispäivän, vuosittaiseksi kansainväliseksi muistopäiväksi holokaustin uhrien muistoksi.