MAUS d’Art Spiegelman interdit dans les écoles du comté de McMinn

 
 
MAUS d'Art Spiegelman interdit dans les écoles du comté de McMinn

C’était dans le Tennessee, mais cela aurait pu se produire n’importe où ailleurs. Le 10 janvier, le conseil scolaire du comté de McMinn a voté l‘interdiction (ils appellent cela « retirer ») de toutes les écoles le roman graphique mondialement connu d‘Art Spiegelman, MAUS, une œuvre sur l’Holocauste et le souvenir qui a remporté le premier et unique prix Pulitzer de la bande dessinée en 1992, entre autres récompenses.

Les dix membres les membres du conseil Mike Lowry, Bill Irvin, Quinten Howard, Jonathan Pierce Mike Cochran, Donna Casteel, Sharon Brown, Tony Allman, Denise Cunningham et Rob Shamblin ont voté pour le retirer de la liste de lecture afin que les élèves en Arts du langage n’aient pas accès à ce livre dans les écoles.

Poursuivant la récente vague d’initiatives conservatrices d’interdiction de livres, le conseil scolaire du comté de McMinn a voté l’interdiction du livre au motif qu’il comprend huit jurons dont« God Damn » et des« photos nues » de femmes (dessins) de femmes (sic) dans ce cas souris, c’est entendu

Dans le cas des gros mots, il semble que ce « Dieu Damm » soit la cause centrale et, une fois de plus, l’absurdité de la censure religieuse des avocats du Dieu Damm apparaît au grand jour.

MAUS d'Art Spiegelman interdit dans les écoles du comté de McMinn

Une façon sympathique et redneck de réduire les centaines de pages d’un grand classique. Tous ceux qui l’ont lu savent qu’il ne se complaît pas dans le lascif et qu’il ne contient pas de scènes particulièrement « pornographiques », loin de là. En fait, il faut bien chercher pour trouver quelque chose qui ressemble au genre de choses dégoûtantes qu’il est censé contenir.

En général, tout cela est tellement grotesque que je ne sais pas par où commencer mon opinion.

Il n’y a pas de vidéo disponible de la réunion, mais il y a cette transcription complète du procès-verbal.

La lecture du procès-verbal permet de constater l’absurde moralisation et le idiotie des participants. Ils ont mis en place un débat sur l’utilisation des « gros mots » comme thème central dans lequel ils recréent un scénario surréaliste afin que la question du « blasphème » l’emporte sur toute autre considération

Ils semblent oublier que quelques débordements et une certaine nudité (je ne sais plus exactement où elle se trouve, et j’ai relu MAUS I et II) sans autre intention que de montrer des réalités dans un contexte tel que celui des personnages devraient être considérés comme quelque chose d’aussi naturel qu’une partie inséparable de l’œuvre.

MAUS d'Art Spiegelman interdit dans les écoles du comté de McMinn

La reconstruction de l’histoire à travers les souvenirs des auteurs qui l’ont vécue afin de la recycler et de la réécrire en une sorte de film Disney est l’une des formes les plus ridicules du nouveau révisionnisme pudique.

D’ailleurs, que pensent-ils obtenir maintenant que la moitié des médias du monde se sont fait l’écho de cette interdiction ? Quelle réaction attendent-ils des étudiants ? Que se passerait-il si certains d’entre eux se présentaient demain à l’école avec un exemplaire de MAUS sous le bras ?

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De TN Holler ont téléphoné au conseil d’administration et ont demandé si le fait que le livre traite de l’Holocauste avait quelque chose à voir avec la décision, et on leur a répondu que non. Cependant, TN Holler pense que le climat de censure conservatrice, l’adoption de lois de blanchiment de l’histoire qui menacent d’amendes les enseignants qui enseignent la vérité, et la poussée vers des interdictions de livres à l’échelle de l’État par des groupes tels que « Moms for Liberty » (la liberté pour les siens, vous savez) fait qu’il est juste de remettre en question le timing.

Une grande partie de la discussion a porté sur la façon dont les livres sont sélectionnés pour le programme scolaire, pointant du doigt les normes de l’État qui sont récemment devenues un punching-ball populaire parmi les conservateurs. Il a également été question de la possibilité de « supprimer » les mots jugés répréhensibles et/ou chargés de blasphèmes, mais il a été décidé qu’il serait préférable d’interdire complètement les romans graphiques.

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TN Holler rappelle également qu’en décembre de l’année dernière dans l’est du Tennessee, l’enseignant Matthew Hawn a été licencié après 17 ans de carrière pour avoir animé une discussion sur le privilège des Blancs. Et la législature de l’État du Tennessee a récemment adopté son « interdiction du privilège des Blancs », qui menace d’imposer des amendes et des pénalités à ceux qui n’ont pas le droit de voteCRT » qui menace d’imposer des amendes massives aux enseignants ou aux districts scolaires qui enseignent la vérité sur notre histoire et notre race.

Justin Kanew il estime également que, « quelle que soit la raison de cette décision, nous sommes dans un climat dans lequel il y a une attaque soutenue contre nos écoles, nos enseignants et la vérité »

« La furie contre la théorie de la race critique, que les groupes de réflexion républicains ont créée à des fins politiques, est devenue une excuse pour les gens de droite pour essayer de mettre un terme aux initiatives de diversité, d’équité et d’inclusion, et aux choses avec lesquelles ils ne sont pas d’accord en général, et maintenant l’interdiction des livres conservateurs passe par un bon moment. Nous devons enseigner la vérité sur notre histoire. Ou bien cela se répétera, conclut Kanew.

MAUS d'Art Spiegelman interdit dans les écoles du comté de McMinn

Apparemment, certaines des personnes présentes à la réunion où l’interdiction a été décidée ont pris la défense du livre et de nombreux enseignants du comté ont été bouleversés par la décision, d’autres semblaient être en faveur de la suppression des mots répréhensibles:

Voici ce que certains des membres du conseil d’administration avaient à dire lors de cette réunion.

Tony Allman, membre du conseil scolaire

« Pourquoi le système éducatif encourage ce genre de choses, c’est imprudent et malsain… Je ne nie pas que c’était horrible, brutal et cruel. C’est comme lorsque vous regardez la télévision et qu’un gros mot ou une scène de nudité passe, le film serait le même sans cela. Ce serait le même livre sans elle… Si j’avais un enfant en quatrième, cela n’arriverait pas. Si je devais le déplacer et lui faire faire l’école à la maison ou le mettre ailleurs, cela n’arrivera pas. »

Jonathan Pierce, membre du conseil scolaire :

« Mon objection, et je m’excuse auprès de toutes les personnes assises ici, est que mes normes comptent – et je suis probablement le plus grand pécheur et la personne la plus grossière de cette pièce, puis-je mettre cela devant un enfant et lui dire de le lire, ou cela fait-il partie de votre devoir de lecture ? »

Mike Cochran, membre du conseil scolaire :

« J’ai été à l’école ici pendant treize ans. J’ai appris les maths, l’anglais, la lecture et l’histoire. Je n’ai jamais eu de livre avec une photo de nu, ni de livre avec un langage grossier

En troisième année, l’un de mes camarades de classe est venu me voir et m’a dit : « Quel est ce mot ? Je l’ai prononcé et c’était « damn », et je me suis senti très fier de moi parce que je l’avais prononcé. Elle a couru directement vers l’enseignante et lui a dit qu’elle jurait. En dehors de ce livre qu’elle a, je crois, ramené de chez elle, j’ai déjà vu un gros mot dans un manuel scolaire. Donc cette idée que nous devons avoir ce genre de matériel en classe pour enseigner l’histoire, je n’y crois pas. « 

Julie Goodin, superviseur pédagogique :

« Je peux parler de l’histoire, j’ai été professeur d’histoire et il n’y a rien de joli à propos de l’Holocauste et pour moi, c’était une excellente façon de dépeindre une période horrible de l’histoire

M. Spiegelman a fait de son mieux pour représenter le décès de sa mère et nous sommes à presque 80 ans de distance. C’est difficile pour cette génération, ces enfants ne connaissent même pas le 11 septembre, ils n’étaient même pas nés.

Pour moi, c’était sa façon de faire passer le message. Les mots sont-ils répréhensibles ? Oui, il n’y a personne qui pense qu’il ne l’est pas, mais en retirant la première partie, cela ne change pas le sens de ce qu’il essaie de dépeindre et les droits d’auteur… J’ai un élève de huitième année et même s’ils retiraient ce livre, je voudrais qu’il le lise parce que nous devons enseigner à nos enfants.

ces mots sont-ils justes ? Non, pas du tout, ce n’est pas acceptable, mais le problème est que nous sommes à 80 ans de l’Holocauste lui-même. Je pense simplement que c’est un point de départ sérieux pour nos enseignants. Je suis passionné d’histoire, et je détesterais priver nos enfants de cette opportunité. Allons-nous enseigner ces mots de ce livre comme des mots de vocabulaire ? Non, tu me connais bien, Tony Allman. »

Melasawn Knights, superviseur du programme fédéral :

« Je pense que chaque fois que vous enseignez quelque chose de l’histoire, des gens se sont pendus à des arbres, des gens se sont suicidés et des gens ont été tués, plus de six millions de personnes ont été tuées. Je pense que l’auteur dépeint cela parce que c’est une histoire vraie sur son père qui a vécu cela

Il essaie de dépeindre cela du mieux qu’il peut avec le langage qu’il choisit pour se rapporter à cette époque, peut-être pour aider les personnes qui n’étaient pas là à l’époque à se rendre compte des horreurs de la situation.

le langage est-il répréhensible ? Bien sûr, je pense que c’est la façon dont il utilise ce langage pour dépeindre cela… Nous faisons de notre mieux pour écrire du mieux que nous pouvons et suivre la loi et c’est ce que nous pensons avoir fait du mieux que nous pouvons pour répondre aux préoccupations concernant ce langage. Nous pensons que c’est un livre précieux et la plupart des superviseurs ici l’ont lu. »

Steven Brady, superviseur pédagogique :

« Chaque leçon que nous donnons nous donne l’occasion d’apporter un changement pour le mieux à nos élèves. Lorsque nous enseignons les habitudes de caractère, nous apprenons à nos élèves à devenir de meilleures personnes. Il fut un temps où cela se passait tous les jours à la maison, mais lorsque nous pensons à ce qui se passe maintenant et à la vie de nos étudiants, beaucoup d’entre eux vivent dans des foyers brisés lorsqu’un jour ils sont dans une maison et le lendemain dans une autre. La liste des choses auxquelles ils doivent faire face est sans fin. Que nous le réalisions ou non, l’école est la chose la plus stable dans la vie de beaucoup de nos élèves

Ce que les élèves voient et entendent là où ils vivent peut ne pas être approprié dans certains contextes et nous avons la possibilité, à chaque leçon, de modifier ce que nos élèves considèrent comme juste. Nous avons la possibilité d’influencer leur éthique, leur morale et leur éducation

J’apprécie la position que vous prenez tous pour assurer au public que nous nous soucions de nos enfants, et nous croyons qu’il est important d’enseigner à nos élèves la différence entre le bien et le mal et de les aider à devenir des personnes éthiques avec de la compassion et de la morale dans le respect des autres

Nous n’encourageons pas l’utilisation de ces mots, mais plutôt le fait que ces mots sont inappropriés et qu’il est préférable de ne pas les utiliser. C’est inapproprié pour l’école, c’est inapproprié pour notre conversation ici et vous pouvez l’entendre à la maison, vous pouvez le voir à la télévision, mais nous ne le promouvons pas

Il y a de nombreuses leçons à tirer de ce livre sur la façon dont nous traitons les autres, la façon dont nous parlons, les choses que nous disons, la façon dont nous agissons et la façon de persévérer. Je voulais juste que vous ayez une idée de la raison pour laquelle ces leçons sont structurées de la manière dont elles le sont et comment ce texte est entouré d’extraits et d’articles et les choses que nous faisons pour construire ces connaissances de base et l’opportunité que nous avons de faire une différence dans la vie de nos étudiants. »

En bref, le flandrinisme conservateur et ultra-catholique à l’état pur.

Et voici la réaction d’Art Spiegelman. En bref, il dit qu’il a été surpris et qu’il pense que toute cette histoire est folle. Fou.

L’effet Streisand

Une fois de plus, l’effet Streisand a fait son apparition. Pendant de nombreux jours, Maus figure sur la liste des films les plus vus d’Amazon. Ainsi, le 31 janvier (date de cette capture d’écran), trois éditions de Maus apparaissent aux positions 1, 3 et 7.

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Copie dans Archive, lorsque j’ai enregistré la copie, les positions avaient changé : 1, 3 et 9.

Un libraire de bandes dessinées distribue des exemplaires gratuits

Nirvana Comics, un libraire de bandes dessinées de Knoxville, a annoncé jeudi qu’il offrirait des exemplaires de MAUS aux étudiants intéressés par sa lecture et désireux d’en savoir plus sur l’Holocauste. Source (voir avec VPN).

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Publicicité de la libraire sur Instagram

Le libraire a annoncé qu’il donnerait des exemplaires du livre parce qu’il « pense que c’est une lecture indispensable pour tout le monde ». Selon eux, il suffit aux étudiants de commander un exemplaire en les appelant ou en les contactant sur les médias sociaux. Toutefois, ils ont prévenu qu’ils disposaient d’un nombre limité d’exemplaires, et qu’il pourrait donc y avoir une liste d’attente.

Ils déclarent avoir passé une importante commande de MAUS, qu’ils espèrent voir arriver bientôt, car tout leur stock habituel a été emprunté ou vendu.

Ils ont ajouté qu’ils sont en pourparlers avec une organisation beaucoup plus importante pour étendre le programme et que tout le monde peut soutenir l’initiative par des dons. En outre, ils prévoient d’ouvrir une campagne de crowdfunding pour mieux organiser l’action.

Mise à jour du 1er février

Richard Davis, propriétaire de Nirvana Comics, a déjà récolté plus de 88 000 dollars (et la somme augmente rapidement) grâce à 2 800 donations sur Gofundme pour acheter des exemplaires de Maus et les distribuer aux étudiants.

Nirvana Comics Knoxville Project: Maus en Gofundme

MAUS d'Art Spiegelman interdit dans les écoles du comté de McMinn

Et Maus figure déjà dans la liste des best-sellers de Barnes & Noble, la plus grande librairie des États-Unis. Copie sur Archive.is.

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Rappel

En 2005, les Nations unies ont fait du 27 janvier, jour de la libération d’Auschwitz, une Journée internationale annuelle de commémoration en mémoire des victimes de l’Holocauste..


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