纽约时报》宣布，它将在国际版中停止刊登政治漫画，从而与没有漫画的国内版 "不谋而合"。7月1日，它将告别讽刺文学，也告别它的两位漫画家，帕特里克-查帕特和亨金松，他们都被裁掉了。
该报纸 公告内容如下在文章的结尾，他们提醒说，去年，在他们的历史上第一次，他们因政治漫画获得了普利策奖，这几乎是滑稽的。
他们还发表了一份由其编辑詹姆斯-贝内特签署的简短声明，内容与此相同。
不再通过发表不受约束的意见来承担风险，这些意见被塑造、软化、改编并满足公司老板的口味，而这些老板很可能是内部和/或外部的，可能与进来的钱有很大关系，或者没有。
反对这一决定的意见很多，有的人说该报是懦夫，有的人感到失望，提醒《纽约时报》的政治漫画的传统和历史，现在却因为一次小规模的冲突而被一笔抹杀。但是，当然，这个反对漫画消失的其他 "暴徒 "不会成为影响报纸立场的人。
漫画家对《纽约时报》的决定作出回应
克莱-琼斯的漫画在 他们的网站
漫画由 Joel Pett
墨西哥漫画家达里奥-卡斯蒂列霍斯 在Twitter上的漫画
伊迪格拉斯和帕奇在El Mundo
艾德-霍尔 在Twitter上的漫画
巴尔的摩太阳报》上凯文-卡劳格的漫画"Kal"伴随着一篇社论（在欧洲无法看到，请使用VPN访问或查看截图）。
比利时人Steven Degryse"Lectrr"在Twitter上的漫画
Joep Bertrams 在Cagle Cartoons上发表的漫画
巴西人Osmani Simanca 在Facebook上的漫画
美国编辑漫画家协会（AAEC）主席Kevin Siers在《夏洛特观察家》上的漫画，他也发表了一份声明。
这里还有几个。
在《漫画运动》中，他们还发表了一篇题为 "的说明。 一个令人惊恐和 眼光短浅"这些段落从中脱颖而出。
在健康的公众辩论中（像《纽约时报》这样的报纸应该促进这种辩论），下面要讨论的是为什么这幅漫画越界了。 为什么许多人认为这幅漫画如此具有攻击性？ 当我们批评以色列时，什么是允许的，什么是不允许的？ 我们可以使用什么符号？ 我们可以把一个以色列政治家的漫画做到何种程度？所有有意义的问题都会鼓励进行辩论，从而导致更强大、更好和更少的不必要的冒犯性漫画（包括不必要的，因为有时漫画必须是冒犯性的）。
不应该发生的是，视觉新闻的这个分支被完全压制。因为它剥夺了公众辩论的机会。用一个更好的词来说，这就是审查制度。我使用审查这个词并不是因为这个决定本身（决定发表什么和不发表什么是每个媒体的特权，无论他们如何强烈反对），而是它背后明显的论证。
尽管他们试图掩饰这一决定，说他们将探索其他形式的新闻，包括 "视觉 "新闻，但显然 四月的活动在删除了一幅以内塔尼亚胡和特朗普为主题的反犹太主义漫画并为此道歉后，《纽约时报》对《纽约时报》的图形幽默进行了惩罚。
葡萄牙漫画家的漫画 António Moreira Antunes发表于4月25日星期四的《纽约时报》国际版。早些时候，在4月19日，它出现在葡萄牙周刊上 快递
行后 宣布正式宣布将停止在其国际版上发表辛迪加漫画，并且只使用与该报有直接联系的艺术家，也就是它现在解雇的那些漫画家。
其中一位自2013年起为《纽约时报》作画的漫画家Chappatte，在其网站上发表了一篇题为"纽约时报》中政治漫画的结局"在其中，他对这一决定表示哀叹。
2015年1月8日，《查理周刊》杂志遇袭后，帕特里克-查帕特在《纽约时报》网站头版发表的漫画，以说明他的观点。
即便如此，他还是宣称自己很乐观，并提醒我们这是一个图像的时代。"他补充说："在一个注意力短暂的世界里，他们的力量从未如此之大。
"恐怕这不仅仅是关于漫画，而是关于一般的新闻和意见。我们处在这样一个世界，道貌岸然的暴民聚集在社交媒体上，像风暴一样兴起，以粉碎性打击的方式降临到新闻编辑室。这需要编辑们立即采取对策，为加权或有意义的讨论留出空间。推特是一个喧闹的地方，而不是辩论的地方。最愤怒的声音往往定义了对话，而愤怒的人群也随之而来。
帕特里克-查帕特也做过 大汇编的链接到讨论该问题的页面。
这不是恐吓，只要看看越来越多的漫画家因为做了他们被雇用来做的事情而失去工作的案例就知道了。
圣地亚哥联合早报 火 漫画家墨西哥报纸Ramses II因一幅批评唐纳德-特朗普的漫画而被起诉。
匹兹堡邮报》拒绝了罗伯-罗杰斯的19幅漫画和 开除他。
一家德国报纸 解雇他的漫画家因为在一幅漫画中使用了 "反犹太主义的陈规定型观念"。
被解雇的漫画家因为一幅批评内塔尼亚胡民族国家法的漫画。
Y 其他许多他们参与了几场不同的骚乱。
