تر: "كيف تجرؤ إسرائيل على مهاجمة المدنيين...". رسم كاريكاتوري لمايكل راميريز نُشر في 8 تشرين الثاني/نوفمبر.
وهناك حرب أخرى في الرسوم الكاريكاتورية التحريرية التي تثير الصدامات لتهيمن على ما يسمونه "القصة" وتدور فيها معارك كثيرة وإن كنا لا نعرف منها إلا القليل.
وإذا كانت صحيفة الغارديان البريطانية قد امتنعت في تشرين الأول/ أكتوبر عن نشر رسم كاريكاتيري يظهر فيه نتنياهو، ثم طردت رسام الكاريكاتير من العمل أخيراً، وبعد ذلك بفترة وجيزة اعتذرت صحيفة "أسبن تايمز" الأمريكية لقرائها عن نشر هذا الرسم الكاريكاتيري لرسام الكاريكاتير فيها، فإن صحيفة واشنطن بوست هي التي سحبت رسماً كاريكاتيرياً لمايكل راميريز (1961) بعنوان "دروع بشرية" واعتذرت.
وقد نشر محرر الرأي في صحيفة واشنطن بوست ملاحظة بعنوان رسائل الشكوى التي تلقاها من القراء الذين وصفوها بالعنصرية والازدراء، والتي "يأسف" فيها على الموافقة على الكاريكاتير الذي كتبه مايكل راميريز الحائز على جائزة بوليتزر مرتين والذي يشير إلى استخدام حماس للدروع البشرية.
ملاحظة المحرر: بصفتي محرر قسم الرأي، فأنا مسؤول عما يظهر على صفحاته وشاشاته. والقسم خاضع لتقديري. نشرنا رسماً كاريكاتورياً لمايكل راميريز عن الحرب على غزة، وهو رسم كاريكاتوري وافقتُ عليه، اعتبره العديد من القراء عنصرياً. لم تكن تلك نيتي. لقد رأيت الكاريكاتير على أنه رسم كاريكاتيري لشخص معين، المتحدث باسم حماس الذي يحتفل بالهجمات على المدنيين العزل في إسرائيل.
إلا أن ردة الفعل على الصورة أقنعتني بأنني فوّت شيئًا عميقًا ومثيرًا للانقسام، وأنا نادم على ذلك. يهدف قسمنا إلى إيجاد أرضية مشتركة، لفهم الروابط التي تجمعنا، حتى في أحلك الأوقات.
ومن هذا المنطلق، قمنا بسحب الكاريكاتير. كما ننشر مجموعة مختارة من الردود على الكاريكاتير. وسنواصل استيعاب مجموعة من الآراء ووجهات النظر في القسم، بما في ذلك تلك التي تتحدى القراء. هذه هي روح صحافة الرأي، التحرك بشكل غير كامل نحو تبادل بنّاء للأفكار بكل السرعات الممكنة، والاستماع والتعلم على طول الطريق.
-ديفيدشيبلي، محرر الرأي
رسائل من القراء
*هذه مجرد نماذج قليلة، وقد تم استلام ونشر الكثير منها.
لقد اعتبر عدد كبير من القراء، بمن فيهم أنا شخصيًا، الكاريكاتير الافتتاحي الصادر في 8 نوفمبر/تشرين الثاني كاريكاتيرًا خبيثًا ومسيئًا للغاية.
تستخدم الرسوم الكاريكاتورية قوالب نمطية عنصرية مسيئة ومزعجة. فتصوير العرب بملامح مبالغ فيها والنساء في أدوار مهينة ونمطية يكرس العنصرية والتحيز الجنسي، وهو أمر غير مقبول على الإطلاق.
يكمن جوهر الصحافة المسؤولة في قدرتها على إعطاء صوت لمن قد لا يملكونه، والدعوة إلى الشفافية وتعزيز الحوار المستنير. وعندما يتم نشر محتوى يتعارض مع هذه المبادئ، فإن ذلك يثير تساؤلات مشروعة حول عمليات التحرير والنزاهة والمصداقية.
هند كمال، فيرفاكس
لا يوجد موضوع في التقارير الإخبارية يكون اختيار الكلمات فيه حساساً كما هو الحال في التقارير عن قطاع غزة. لماذا لا تُخضع صحيفة "واشنطن بوست" اللغة البصرية لرسومها الكاريكاتورية لنفس التدقيق؟
أنا باحثة في الدين والإعلام، وأدرك الصورة العنصرية العميقة لـ "الوثني" وقسوته الهمجية على النساء والأطفال عندما أراها مرة أخرى في كاريكاتير مايكل راميريز الافتتاحي في 8 نوفمبر. ليس من المفيد أو المفيد أو المحفز على الإطلاق أن ننظر إلى هذا الصراع من خلال نظارة استعماريي القرن التاسع عشر.
*سوزانفان جيونز، برينستون، نيوجيرسي
* المؤلفة باحثة مشاركة في مرحلة ما بعد الدكتوراه في مركز الثقافة والمجتمع والدين في جامعة برينستون.
أظهر كاريكاتير مايكل راميرز في افتتاحية 8 نوفمبر/تشرين الثاني أحد ممثلي حماس وهو يربط نفسه بالنساء والأطفال لاستخدامهم كدروع بشرية، ثم يلقي باللوم على إسرائيل في مقتلهم. وفي حين لا يجادل أحد في أن حماس تختبئ في المناطق المدنية للتهرب من الجيش الإسرائيلي، إلا أن هذا الكاريكاتير يرقى إلى محاولة لتبرير جرائم الحرب الإسرائيلية.
لقد اتهمت جميع منظمات حقوق الإنسان الرئيسية إسرائيل بارتكاب جرائم حرب بحملات القصف المكثفة والعشوائية التي تشنها على المناطق المدنية. وهكذا، فإن آلاف الأطفال الفلسطينيين يُقتلون، ليس لأن إسرائيل تبذل جهداً ملموساً لقتل حماس وتفشل، بل لأن إسرائيل لا تبذل أي جهد حقيقي لتجنيب المدنيين.
وللجيش الإسرائيلي أيضًا تاريخ موثق في استخدام المدنيين الفلسطينيين كدروع بشرية، وقد احتج الجيش الإسرائيلي على حظر هذه الممارسة من قبل المحكمة العليا الإسرائيلية في عام 2005. وحتى بعد الحظر، واصل الجيش الإسرائيلي استخدام الأطفال الفلسطينيين كدروع بشرية من حين لآخر .
وفي ضوء كل هذا، فإن إلقاء اللوم على حماس في مقتل المدنيين الفلسطينيين بدلاً من إلقاء اللوم على الأشخاص الذين يقتلونهم بالفعل هو سوء توصيف فادح للوضع.
عمر بدار، واشنطن
كان كاريكاتير مايكل راميرز في افتتاحية 8 تشرين الثاني/ نوفمبر الذي يصور رهائن حماس مع شخصية حماس التي تدين الهجمات الإسرائيلية على المدنيين مليئًا بالتحيز والتحامل.
هل المقصود من الرسالة هو أن إسرائيل مبررة في قصف المدنيين؟ وهل المقصود من العلم الفلسطيني على أحد جانبي الكاريكاتير هو الخلط بين حماس وجميع الفلسطينيين؟ وهل المقصود من الصورة الخلفية على الجانب الآخر من الكاريكاتير لقبة الصخرة هو الخلط بين أيديولوجية حماس والإسلام؟ كان على راميرز أن يفكر في هذه العناصر في الكاريكاتير. فهي مسيئة ليس فقط للمسلمين، بل لي ولجميع إخوتي وأخواتي الفلسطينيين المسيحيين.
فيليب فرح، فيينا
الكاتب هو أحد مؤسسي وعضو مجلس إدارة التحالف المسيحي الفلسطيني من أجل السلام.
وكما تشير "ذا برينت"، هذه ليست المرة الأولى التي يغضب فيها راميريز الموظفين هذا الشهر بعمله.
وفي رسم كاريكاتيري نُشر في 3 نوفمبر/تشرين الثاني في صحيفة "لاس فيغاس ريفيو جورنال"، هاجم حركة "حياة السود مهمة" في الولايات المتحدة احتجاجًا على مقتل الأمريكي من أصل أفريقي جورج فلويد على يد ضباط الشرطة. وصوّر راميريز في رسمه الكاريكاتيري امرأة سوداء ترتدي قميصًا يحمل لافتة مكتوب عليها "حياة الإرهابيين مهمة" و"لوموا إسرائيل. ادعموا حماس".
الفكاهة في ورطة، مجموعة من الحالات (ثالثاً)
حالات لرسامي كاريكاتير تعرضوا لمشاكل ذات أهمية بسبب رسومهم الكاريكاتورية أو الرسوم التوضيحية الساخرة. هناك أيضًا بعض القصص لأشخاص آخرين تعرضوا لمشاكل بسبب مشاركتهم دون أن يكونوا رسامي كاريكاتير.
